تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

شرائط صحة أداء السجدة

وعلى هذا قول عامة العلماء .

وقال الشافعي : في آخر سورة الحج سجدة في قوله : واركعوا

واسجدوا . وقال في سورة ص سجدة الشكر لا سجدة التلاوة .

وقال مالك : ليس في سورة النجم وسورة إذا السماء انشقت

واقرأ باسم ربك سجدة .

وأما سبب وجوب السجدة :

فهو التلاوة والسماع ، للحديث الذي روينا .

ثم السجدة تجب بسماع التلاوة مطلقا ، سواء كانت في الصلاة أو

خارج الصلاة ، كان التالي مسلما أو كافرا ، طاهرا أو محدثا أو جنبا أو

حائضا أو نفساء ، صغيرا كان أو كبيرا ، عاقلا كان أو مجنونا بعد أن

يكون السامع من أهل وجوب السجدة عليه .

وكذلك التلاوة ، سبب الوجوب في حق التالي ، إذا كان أهلا

للوجوب أيضا .

ثم أهل وجوب السجدة :

من كان من أهل وجوب الصلاة عليه ، أو من أهل وجوب القضاء ،

لأنها جزء من أجزاء الصلاة ، فلا تجب على الكافر ، والصبي ، والمجنون ،

والحائض ، والنفساء ، لأنه لا وجوب عليهم .

فأما الجنب والمحدث فيجب عليهما ، لأنه يجب عليهما الصلاة ،

والطهارة شرط الأداء لا شرط الوجوب .

ومنها - شرائط صحة أداء سجدة التلاوة :

وهي ما كان من شرائط صحة الصلاة ، من الطهارة عن النجاسة