تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٩٥

باب صلاة التطوع

باب

صلاة التطوع

التطوع نوعان تطوع مطلق ، وتطوع بسبب .

أما المطلق فيستحب أداؤه في كل وقت لم يكره فيه التطوع . ويجوز

أداؤه مع الكراهة في الأوقات المكروهة .

وأما التطوع بسبب : فوقته ما ورد الشرع به ، كالسنن المعهودة

للصلوات المكتوبة .

وذكر أبو الحسن الكرخي ههنا وقال : التطوع قبل الفجر ركعتان ،

أي التطوع المسنون قبل صلاة الفجر ركعتان ، وأربع قبل الظهر لا يسلم

إلا في آخرها ، وركعتان بعد الظهر ، وأربع قبل العصر ، وركعتان بعد

المغرب ، وأربع قبل العشاء الأخيرة إن أحب ذلك ، وأربع بعدها .

وذكر في ظاهر الرواية في كتاب الصلاة هكذا ، إلا أنه قال في

الأربع قبل العصر : إنه حسن ، وليس بسنة ، وقال في العشاء : إنه لا

تطوع قبل العشاء ، وإن فعل لا بأس به ، وركعتان بعدها .

والصحيح جواب ظاهر الرواية لما روي عن أم حبيبة أن النبي عليه

السلام قال : من صلى اثنتي عشرة ركعة في اليوم والليلة ، بنى له بيت في

الجنة : ركعتان بعد طلوع الفجر ، وأربع قبل الظهر ،

وركعتان بعدها وركعتان بعد المغرب ، وركعتان بعد العشاء .

وأما السنة في صلاة الجمعة فأربع قبلها ، وأربع بعدها ، كذا ذكر