تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٩٤

كيفية صلاة المريض

حسب ما يقدر عليه من الركوع والسجود ، قاعدا أو بالايماء .

وروى أبو يوسف عن أبي حنيفة أنه يستقبل .

والصحيح ظاهر الرواية ، لأنه إذا بنى صار مؤديا بعض الصلاة كاملا

وبعضها ناقصا ، وإذا استقبل صار مؤديا الكل ناقصا فكان الأول أولى .

ولو أن المريض المومئ إذا رفع إلى وجهه وسادة أو شئ ، فسجد

عليه ولم يومئ ، بأن لم يحرك رأسه نوع تحريك ، فإنه لا يجوز ، ولا

ينبغي أن يفعل هكذا ، لان الفرض في حقه الايماء وهو قائم مقام

الصلاة ، ولم يوجد . فأما إذا وجد منه نوع تحريك الرأس حتى وصل

رأسه إلى الوسادة جاز لوجود الايماء ، وإن قل ، والله أعلم .