تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٧٠

ما يستحب ويسن في يوم العيد

ما يستحب ويسن في يوم العيد

ومنهم من قال ما ذكر في النوادر قول أبي حنيفة وأبي يوسف ، وما

ذكرنا في عامة الروايات قول محمد ، بناء على أن المسبوق ، يقضي أول

صلاته في حق القراءة عندهما ، وعند محمد يقضي آخر صلاته .

فإن كان يقضي أول صلاته عندهما ، فيأتي بالتكبير أولا ثم بالقراءة

إذا كان يرى رأي ابن مسعود ولما كان يقضي آخر صلاته عند محمد ، يأتي

بالقراءة ثم بالتكبير كما هو مذهب ابن مسعود .

ومنهم من قال : في المسألة روايتان وهذا يعرف في المبسوط .

وأما ما يستحب ويسن في يوم العيد ، فأشياء :

الاغتسال ، والاستياك ، والتطيب ، ولبس أحسن ثيابه جديدا كان

أو غسيلا .

وينبغي أن يخرج صدقة فطره قبل الخروج إلى المصلى ، في عيد

الفطر ، وكذا يذوق شيئا لكونه يوم فطر .

وأما في عيد الأضحى فإن كان في الرساتيق يذبح حين أصبح ،

ويذوق منه ، ولا يمسك كما في عيد الفطر ، وفي المصر لا يذبح حتى يفرغ

من صلاة العيد ، ولا يذوق في أول اليوم ، حتى يكون تناوله من

القرابين .

وهل يكبر الناس في الطريق ، قبل الوصول إلى المصلى ، على سبيل

الجهر ؟

ذكر الطحاوي أنه يأتي على سبيل الجهر في العيدين جميعا .

ولكن مشايخنا قالوا بأن في عيد الأضحى ، يكبر في حال ذهابه إلى

المصلى جهرا ، فإذا انتهى إلى المصلى يترك ، فأما في عيد الفطر فعلى

قول أبي حنيفة لا يكبر جهرا في حال ذهابه إلى المصلى وعلى قولهما يكبر

فيهما جهرا .