تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

الصلاة في السفينة

الصلاة في السفينة

السير مناف للصلاة ، فلا يسقط من غير عذر .

وكذا إذا استطاعوا النزول ، ولم يقدروا على القعود نزلوا ، وأومأوا

قياما على الأرض . وإن قدروا على القعود ، ولم يقدروا على السجود

نزلوا ، وصلوا قعودا بالايماء ، لان السقوط بقدر الضرورة .

وأما الصلاة في السفينة : فإن كانت واقفة ، بأن كانت مشدودة على

الجد ونحو ذلك فإنه لا يجوز إلا بالركوع والسجود ، قائما متوجها إلى

القبلة ، لأنه قادر .

وإن كانت السفينة جارية : فإن كان يقدر على الخروج إلى الشط ،

فإنه يستحب له الخروج .

ولو صلى في السفينة قائما بركوع وسجود متوجها إلى القبلة حيثما

دارت السفينة : فإنه يجوز ، لان السفينة بمنزلة الأرض .

أما إذا صلى قاعدا بركوع وسجود فإن كان عاجزا عن القيام ، يجوز

بالاتفاق .

وإن كان قادرا على القعود بركوع وسجود فصلى بالايماء لا يجوز

بالاتفاق .

أما إذا كان قادرا على القيام ، فصلى قاعدا بركوع وسجود فإنه يجوز

عند أبي حنيفة ، وقد أساء .

وعلى قولهما : لا يجوز ، لان القيام ركن فلا يسقط من غير عذر .

وقول أبي حنيفة أرفق بالناس ، لان الغالب في السفينة دوران

الرأس ، فالحق بالمتحقق تيسيرا .