تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٥٤

صلاة التطوع

صلاة التطوع

في جواب ظاهر الرواية : لا يجوز كيفما كان .

وروي عن محمد أنه قال : إذا اصطف القوم صفا واحدا ، بحيث لم

يكن بينهم فرج ، وقام الامام في وسطهم ، جاز ، وإلا فلا .

وأما الصلاة الواجبة فكذلك ، لأنها ملحقة بالفرائض في الأحكام .

وذلك نحو الوتر ، لان عند أبي حنيفة ، الوتر واجب ، وعندهما :

لا يجوز أيضا ، لأنه سنة مؤكدة .

وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه لا يجوز ركعتا الفجر على الدابة ، من

غير عذر .

وكذا الصلاة المنذورة .

وكذا التطوع الذي وجب قضاؤه بالشروع والافساد .

وكذا سجدة التلاوة التي وجبت بالتلاوة على الأرض .

فأما إذا تلا آية السجدة على الدابة ، فسجدها عليها بالايماء ،

جازت ، لأنها وجبت كذلك .

ولو أوجب على نفسه صلاة ركعتين ، وهو راكب ، فصلاهما على

الدابة ، فإنه يجوز ، كذا ذكر الكرخي . وروي عن محمد أن من أوجب

على نفسه صلاة ركعتين ، وهو راكب ، فصلاهما على الدابة لا يجوز ،

ولم يفصل بين ما إذا كان الناذر على الأرض أو على الدابة .

وأما صلاة التطوع فإنه تجوز على الدابة ، كيفما كان الراكب :

مسافرا أو غير مسافر ، بعد أن يكون خارج المصر ، وإن كان قادرا على

النزول .

وهذا قول عامة العلماء .

وقال بعضهم : لا يجوز إلا في حق المسافر ، فأما في حق من خرج