تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

باب ما يستحب في الصلاة وما يكره فيها :

الصف ، فأما إذا لم يجد ، لا يكره ، لان حال العذر مستثناة ، ألا ترى أن

المرأة يجب عليها أن تصلي منفردة خلف الصفوف ، لان محاذاتها للرجال

مفسدة لصلاتهم .

ويكره النفخ في الصلاة إذا لم يكن مسموعا ، لان ليس من أعمال

الصلاة ، ولكن لا تفسد صلاته لأنه ليس بكلام معهود ، ولا يفعل

كثير .

فأما إذا كان مسموعا فقد قال أبو حنيفة ومحمد : تفسد صلاته ، أراد

به التأفيف أو لم يرد .

وكان أبو يوسف يقول أولا : إن أراد به التأفف ، يعني أن يقول

" أف " أو " تف " على وجه الكراهة للشئ والتبعيد على وجه الاستخفاف

تفسد صلاته ، وإن لم يرد به التأفف لا تفسد . ثم رجع وقال : لا

تفسد صلاته ، لأنه ليس بكلام في عرف الناس ، بل هو بمنزلة السعال

والتنحنح .

والصحيح قولهما ، لان الكلام في العرف حروف منظومة مسموعة ،

وأدنى ما يقع به انتظام الحروف حرفان ، وقد وجد .

ويكره أن يمسح المصلي جبهته من التراب في وسط الصلاة ، ولا بأس

به بعد ما قعد قدر التشهد ، كذا ذكر في ظاهر الرواية .

وروى الحسن عن أبي حنيفة أنه لا بأس به ، كيفما كان .

والصحيح جواب ظاهر الرواية ، لأنه إذا مسح مرة يحتاج إلى أن

يمسح عند كل سجود ، لأنه يتلطخ فيتكرر المسح فيشبه فعلا كثيرا .

فأما بعد ما قعد قدر التشهد ، فلا بأس به ، لأنه يكفيه مرة واحدة وإنه

فعل قليل ، فيكون معفوا عنه ، والترك أفضل ، لأنه ليس من جنس

الصلاة .