تحفة الفقهاء — الجزء ١، الصفحة ١٢٣

باب افتتاح الصلاة : فروضه

باب افتتاح الصلاة

افتتاح الصلاة يتعلق بفروض وسنن ، فلا يصح بدون استجماع

فروضه ، ولا يتم بدون إتيان سننه .

أما فروضه :

فما ذكرنا من الشرائط الستة ، وهي : الطهارة ، وستر العورة ،

واستقبال القبلة ، والوقت ، والنية ، وتكبيرة الافتتاح .

ولا خلاف في هذه الجملة إلا في تكبيرة الافتتاح .

فعند أبي بكر الأصم : يصح الشروع في الصلاة بمجرد النية ، دون

التكبير .

وهو فاسد : لقول النبي عليه السلام : لا يقبل الله صلاة امرئ

حتى يضع الطهور مواضعه ، ويستقبل القبلة ، ويقول : الله أكبر .

ثم عند أبي حنيفة ومحمد ، يصح الشروع بكل ذكر هو ثناء خالص

لله تعالى ، مراد به تعظيمه لا غير نحو أن يقول : الله أكبر ، الله

أعظم . وكذا كل اسم ذكر مع الصفة ، نحو الرحمن أعظم ،

الرحيم أجل ، أو يقول : الحمد لله ، أو سبحان الله ، أو لا

إله إلا الله سواء كان يحسن التكبير أو لا يحسن .

وقال أبو يوسف : لا يصير شارعا ، إلا بألفاظ مشتقة من التكبير لا

غير ، وهي ثلاثة ألفاظ : الله أكبر ، الله الأكبر ، الله الكبير -