الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) — الجزء ١، الصفحة ٢

خطبة الكتاب ، وفيها الكلام على علو شأن المفسرين

ما شرح له فيه ، ويخشى الله ويتقيه ، ويراقبه ويستحييه . فإنه حمل أعباء الرسل ، وصار

شهيدا في القيامة على من خالف من أهل الملل ، قال الله تعالى : " وكذلك جعلناكم أمه وسطا

لتكونوا شهداء على الناس ( 1 ) " . ألا وإن الحجة على من علمه فأغفله ، أوكد منها على من قصر

عنه وجهله . ومن أوتى علم القرآن فلم ينتفع ، وزجرته نواهيه فلم يرتدع ، وارتكب من

المآثم قبيحا ، ومن الجرائم فضوحا ، كان القرآن حجه عليه ، وخصما لديه ، قال رسول الله

صلى الله عليه وسلم : " القرآن حجه لك أو عليك " خرجه مسلم . فالواجب على من خصه

الله بحفظ كتابه أن يتلوه حق تلاوته ، ويتدبر حقائق عبارته ، ويتفهم عجائبه ، ويتبين

غرائبه ، قال الله تعالى : " كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته ( 2 ) " . وقال الله تعالى :

" أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها ( 3 ) " . جعلنا الله ممن يرعاه حق رعايته ، ويتدبره

حق تدبره ، ويقوم بقسطه ، ويفي بشرطه ، ولا يلتمس الهدى في غيره ، وهدانا لأعلامه

الظاهرة ، وأحكامه القاطعة الباهرة ، وجمع لنا به خير الدنيا والآخرة ، فإنه أهل التقوى

وأهل المغفرة . ثم جعل إلى رسوله صلى الله عليه وسلم بيان ما كان منه مجملا ، وتفسير ما كان

منه مشكلا ، وتحقيق ما كان منه محتملا ، ليكون له مع تبليغ الرسالة ظهور الاختصاص به ،

ومنزلة التفويض إليه ، قال اله تعالى : " وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ( 4 ) " .

ثم جعل إلى العلماء بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم استنباط ما نبه على معانيه ، وأشار

إلى أصوله ليتوصلوا باجتهاد فيه إلى علم المراد ، فيمتازوا بذلك عن غيرهم ، ويختصوا بثواب

اجتهادهم ، قال الله تعالى : " يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات ( 5 ) " .

فصار الكتاب أصلا والسنة له بيانا ، واستنباط العلماء له إيضاحا وتبيانا . فالحمد لله الذي جعل

صدورنا أوعية كتابه ، وآذاننا موارد سنن نبيه ، وهممنا مصروفة إلى تعلمهما والبحث عن

معانيهما وغرائبهما ، طالبين بذلك رضا رب العالمين ، ومتدرجين به إلى علم الملة والدين .

( وبعد * فلما كان كتاب الله هو الكفيل بجمع علوم الشرع ، الذي استقل بالسنة

والفرض ، ونزل به أمين السماء إلى أمين الأرض ، رأيت أن أشتغل به مدى عمري ، وأستفرغ

( 1 ) آية 143 سورة البقرة . ( 2 ) آية 29 سورة ص . ( 3 ) آية 24 سورة القتال . ( 4 ) آية 44 سورة النحل . ( 5 ) آية 11 سورة المجادلة .