الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) — الجزء ١، الصفحة ٧٤

فصل في أن المعجزات على ضربين

ينضاف إليها أمر آخر من الوجوه العشر : فهذه سورة " الكوثر " ثلاث آيات قصار ،

وهي أقصر سورة في القرآن ، وقد تضمنت الإخبار عن مغيبين : أحدهما - الإخبار عن

الكوثر وعظمه وسعته وكثرة أوانيه ، وذلك يدل على أن المصدقين به أكثر من أتباع سائر

الرسل . والثاني - الإخبار عن الوليد بن المغيرة ، وقد كان عند نزول الآية ذا مال وولد ،

على ما يقتضيه قوله الحق : " ذرني ومن خلقت وحيدا . وجعلت له مالا ممدودا . وبنين شهودا . ومهدت له تمهيدا ( 1 ) " ثم أهلك الله - سبحان - ماله وولده ، وانقطع نسله .

ومنها التصرف في لسان العرب على وجه لا يستقل به عربي ، حتى يقع منهم الاتفاق

من جميعهم على إصابته في وضع كل كلمة وحرف موضعه .

ومنها : الإخبار عن الأمور التي تقدمت في أول الدنيا إلى وقت نزوله من أمي ما كان

يتلو من قبله من كتاب ، ولا يخطه بيمينه ، فأخبر بما كان من قصص الأنبياء مع أممها ، والقرون

الخالية في دهرها ، وذكر ما سأله أهل الكتاب عنه ، وتحدوه به من قصص أهل الكهف ، وشأن

موسى والخضر عليهما السلام ، وحال ذي القرنين ، فجاءهم - وهو أمي من أمة أمية ،

ليس لها بذلك علم - بما عرفوا من الكتب السالفة صحته ، فتحققوا صدقه .

قال القاضي ابن الطيب : ونحن نعلم ضرورة - أن هذا مما لا سبيل إليه إلا عن

تعلم ، وإذا كان معروفا أنه لم يكن ملابسا لأهل الآثار ، وحملة ، الأخبار ، والا مترددا إلى المتعلم

منهم ، ولا كان منن يقرأ فيجوز أن يقع إليه كتاب فيأخذ منه ، علم أنه لا يصل إلى علم ذلك

إلا بتأييد من جهة الوحي .

ومنها : الوفاء بالوعد ، المدرك بالحسن في العيان ، في كل ما وعد الله سبحان ، وينقسم : إلى

أخباره المطلقة ، كوعده بنصر رسوله عليه السلام ، وإخراج الذين أخرجوه من وطنه . وإلى وع

مقيد بشرط ، كقوله : " ومن يتوكل على الله فهم حسبه ( 2 ) " " ومن يؤمن بالله يهد قلبه ( 3 ) "

" ومن يتق الله يجعل له مخرجا ( 4 ) " و " إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبون مائتين ( 5 ) ، وشبه ذلك

ومنها : الإخبار عن المغيبات في المستقبل التي لا يطلع عليها إلا بالوحي ، فمن ذلك :

( 1 ) راجع ج 19 ص 70 . ( 2 ) راجع ج 18 ص 161 . ( 3 ) راجع ج 18 ص 139 . ( 4 ) راجع ج 18 ص 157 . ( 5 ) راجع ج 8 ص 44 .