الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) — الجزء ١، الصفحة ٦٤

باب ما جاء في ترتيب سور القرآن وآياته وشكله ، ونقطه وتخريبه وتعشيره ، وعدد حروفه وأجزائه وكلماته وآية

قال الداني رضي الله عنه : وهذه الأخبار كلها تؤذن بأن التعشير والتخميس وفواتح

السور ورؤوس الآي من عمل الصحابة رضي الله عنهم ، قادهم إلى عمله الاجتهاد ، وأرى أن

من كره ذلك منهم ومن غيرهم إنما كره أن يعمل بالألوان كالحمرة والصفرة وغيرها ، والحرج

والخطأ مرتفعان عنهم فيما أطبقوا عليه إن شاء الله .

( فصل ) - وأما عدد حروفه وأجزائه فروى سلام أبو محمد الحماني أن الحجاج بن يوسف

جمع القراء والحفاظ والكتاب ، فقال : أخبروني عن القرآن كله كم من حرف هو ؟ . قال :

وكنت فيهم ، فحسبنا فأجمعنا على أن القرآن ثلاثمائة ألف حرف وأربعون ألف حرف وسبعمائة

حرف وأربعون حرفا وقال : فأخبروني إلى أي حرف ينتهي نصف القرآن ؟ فإذا هو الكهف

" وليتلطف " في الفاء . قال : فأخبروني بأثلاثه ، فإذا الثلث الأول رأس مائة من براءة ،

والثلث الثاني رأس مائة أو إحدى ومائة من طسم الشعراء ، والثلث الثالث ما بقي من القرآن .

قال فأخبروني بأسباعه على الحرف ، فإذا أول سبع في النساء " فمنهم من آمن به ومنهم من صد "

في الدال ، والسبع الثاني في الأعراف " أولئك حبطت " في التاء ، والسبع الثالث في الرعد

" أكلها دائم " في الألف من آخر أكلها ، والسبع الرابع في الحج " ولكل أمة جعلنا منسكا "

في الألف ، والسبع الخامس في الأحزاب " وما كان لمؤمن ولا مؤمنة " في الهاء ، والسبع

السادس في الفتح " الظانين بالله ظن السوء " في الواو ، والسبع السابع ما بقي من القرآن .

قال سلام أبو محمد : علمناه في أربعة أشبر ، وكان الحجاج يقرأ في كل ليلة ربعا ، فأول

ربعه خاتمة الأنعام . والربع الثاني في الكهف " وليتلطف " ، والربع الثالث خاتمة الزمر ،

والربع الرابع ما بقي من القرآن . وفي هذه الجملة خلاف مذكور في كتاب البيان لأبي عمرو

الداني ، من أراد الوقوف عليه وجده هناك .

( فصل ) - وأما عدد القرآن في المدني الأول ، فقال محمد بن عيسى : جمع عدد

آي القرآن في المدني ستة آلاف آية . قال عمرو : وهو العدد الذي رواه أهل

الكوفة عن أهل المدينة ، ولم يسموا في ذلك أحد بعينه يسندونه إليه .