الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٤

فليس مما لا بد منه أو لا غنى عنه ما ينقله عن كعب الأحبار : " أن إبليس تغلغل إلى

الحوت الذي على ظهره الأرض كلها ، فألقى في قلبه فقال : هل تدري ما على ظهرك يا لوثيا ( 1 )

من الأمم والشجر والدواب والناس والجبال ! لو نفضتهم ألقيتهم عن ظهرك أجمع . قال :

فهم لوثيا بفعل ذلك ، فبعث الله دابة فدخلت في منخره ، فعج إلى الله منها فخرجت ( 2 ) . . . . " .

وليس مما لا بد منه : " أن الحية كانت خادم آدم عليه السلام في الجنة فخانته بأن

مكنت عدو الله من نفسها وأظهرت له العداوة هناك ، فلما هبطوا تأكدت العداوة

وجعل رزقها التراب ( 3 ) " .

وليس مما لا بد منه ما يرويه عن ابن عباس قال : " سألت اليهود النبي صلى الله عليه

وسلم عن الرعد ما هو ؟ قال : ملك من الملائكة معه مخاريق من نار يسوق بها السحاب

حيث شاء الله ( 4 ) " .

وليس مما لا بد منه ما ذكره عن كلب أصحاب الكهف والاختلاف في لونه وفي اسمه ( 5 ) .

ولا ما يرويه عن الزهري في قوله تعالى " جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث

ورباع " : أن جبريل عليه السلام قال له : يا محمد لو رأيت إسرافيل إن له لاثني عشر ألف

جناح ، منها جناح بالمشرق ، وجناح بالمغرب ، وإن العرش لعلى كاهله ، وإنه في الأحايين

ليتضاءل لعظمة الله حتى يعود مثل الوصع ( 6 ) . . . . " .

ولا ما ذكره في قوله تعالى : " ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية " : أن

فوق السماء السابعة ثمانية أوعال ( 7 ) بين أظلافهن وركبهن مثل ما بين سماء إلى سماء ، وفوق

ظهورهن العرش ( 8 ) " .

( 1 ) اسم الحوت . ( 2 ) راجع ج 1 ص 257 . ( 3 ) ج 1 ص 313 . ( 4 ) ج 1 ص 327 . ( 5 ) راجع ج 10 ص 370 . ( 6 ) ج 14 ص 320 والوصع : عصفور صغير . ( 7 ) الأوعال : جمع وعل ، وهو التيس الجبلي . ( 8 ) ج 18 ص 267 .