الجامع لأحكام القرآن ( تفسير القرطبي ) — الجزء ١، الصفحة ١٢٨

الباب الثالث - في التأمين ، وفيه ثمان مسائل

فراغي من فاتحة الكتاب وقال إنه كالخاتم على الكتاب ) وفي حديث آخر : ( آمين خاتم رب

العالمين ) . قال الهروي قال أبو بكر : معناه أنه طابع الله على عباده ، لأنه يدفع [ به عنهم ] ( 1 )

الآفات والبلايا ، فكان كخاتم الكتاب الذي يصونه ، ويمنع من إفساده وإظهار ما فيه .

وفي حديث آخر ( آمين درجة في الجنة ) . قال أبو بكر : معناه أنه حرف يكتسب به قائله

درجة في الجنة .

الرابعة : معنى آمين عند أكثر أهل العلم : اللهم استجب لنا ، وضع موضع الدعاء .

وقال قوم : هو اسم من أسماء الله ، روي عن جعفر بن محمد ومجاهد وهلال بن يساف ورواه

ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصح ، قاله ابن العربي . وقيل معنى آمين : كذلك

فليكن ، قاله الجوهري . وروى الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال : سألت رسول

الله صلى الله عليه وسلم ما معنى آمين ؟ قال : ( رب افعل ) . وقال مقاتل : هو قوة للدعاء ،

واستنزال للبركة . وقال الترمذي : معناه لا تخيب رجاءنا .

الخامسة : وفي آمين لغتان : المد على وزن فاعيل كياسين . والقصر على وزن يمين .

قال الشاعر في المد :

يا رب لا تسلبني حبها أبدا * ويرحم الله عبدا قال آمينا

وقال آخر :

آمين آمين لا أرضى بواحدة * حتى أبلغها ألفين آمينا

وقال آخر في القصر :

تباعد مني فطحل إذ سألته * أمين فزاد الله ما بيننا بعدا

وتشديد الميم خطأ ، قال الجوهري . وقد روي عن الحسن وجعفر الصادق التشديد ، وهو

قول الحسين بن الفضل ، من أم إذا قصد ، أي نحن قاصدون نحوك ، ومنه قوله : " ولا آمين

( 1 ) الزيادة عن اللسان مادة ( أمن ) .