كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٥٤

( 1 ) الأخبار الدالة على أن وقت استتار القرص وغيبوبة الشمس إنما هو ذهاب الحمرة المشرقية

ففي مرسلة ابن أبي عمير عن الصادق عليه السلام : وقت سقوط القرص

ووقت الافطار من الصيام أن تقوم بحذاء القبلة وتتفقد الحمرة التي ترتفع من

المشرق ، فإذا جازت قمة الرأس إلى ناحية المغرب فقد وجب الافطار وسقط

القرص ( 1 ) .

وما رواه الكليني عن الباقر عليه السلام قال : إذا غابت الحمرة من هذا

الجانب يعني من ناحية المشرق فقد غابت الشمس من شرق الأرض وغربها ( 2 ) .

وفي المحكي عن فقه الرضا عليه السلام : أن وقت المغرب سقوط القرص إلى

أن قال : والدليل على غروب الشمس ذهاب الحمرة من جانب المشرق ( 3 ) . .

إلخ .

وفي رواية أخرى عن ابن أبي عمير عن القاسم بن عروة عن بريد بن معاوية

العجلي قال : سمعت أبا جعفر عليه السلام يقول : إذا غابت الشمس من هذا

الجانب يعني ناحية المشرق فقد غابت الشمس في شرق الأرض وغربها ( 4 ) .

ومعلوم أن المراد من غيبوبة الشمس من ناحية المشرق غيبوبتها بتوابعها

وملحقاتها من الشعاع والحمرة ، لا أن المراد خصوص غيبوبة جرم الشمس ، إذ

لا يكون حينئذ معنى لقوله عليه السلام " من ناحية المشرق " فإن جرم الشمس إذا

غاب يغيب من المشرق والمغرب لا خصوص المشرق ، فيعلم من ذلك أن المراد منه

غيبوبتها بتوابعها ولوازمها ، وقد عرفت في الأمر الثاني صحة إطلاق اللفظ وإرادة

الأعم منه ومن توابعه وملحقاته إذا كانت هناك قرينة متصلة أو منفصلة تدل

( 1 ) الوسائل : ج 3 ص 127 باب 16 من أبواب المواقيت ، ح 4 . ( 2 ) الوسائل : ج 3 ص 126 باب 16 من أبواب المواقيت ، ح 1 . ( 3 ) المستدرك : ج 1 ص 190 باب 13 من أبواب المواقيت ، ح 3 . ( 4 ) الوسائل : ج 3 ص 126 من أبواب المواقيت ، ح 1 ، وفيه اختلاف يسير .