كتاب الصلاة — الجزء ١، الصفحة ٢٠٧

والكلام يقع في مقامين : الأول : في بيان الحال عند الشك في كون الجلد جلد ميتة

البحث الثالث : في لباس المصلي والمكان القول في لباس المصلي ويعتبر فيه أمور : الأمر الأول : أن لا يكون من جلد الميتة وغيره من سائر أجزائها سواء دبغ أو لا ، ومن مأكول اللحم أولا

[ البحث الثالث ]

لباس المصلي وبحث المكان

القول في لباس المصلي :

ويعتبر فيه أمور :

والكلام يقع في مقامين : الأول : في بيان الحال عند الشك في كون الجلد جلد ميتة

الأول :

أن لا يكون من جلد الميتة وغيره من سائر أجزائها سواء دبغ أولا ، وسواء

كان مأكولة اللحم أولا ، وسواء كانت مما لها نفس سائلة أولا ، كل ذلك

لاطلاق الأدلة على تأمل في الأخير يأتي الإشارة إليه إن شاء الله . واعتبار ذلك في

اللباس مما انعقد عليه الاجماع ظاهرا واستفاضت به النصوص فلا كلام فيه ،

ولكن يقع الكلام في مقامين :

الأول :

في بيان الحال عند الشك في كون الجلد جلد ميتة ، وأنه هل يجوز الصلاة فيه

أولا . ربما يقال بابتناء المسألة على كون التذكية شرطا أو الموت مانعا ، فإن قلنا

بالأول فلا بد من إحرازها ولا يجوز عند الشك فيها ، كما هو الشأن في كل

ما اعتبر شرطا ، ولو قلنا بالثاني فيمكن دفعه بالأصل عند الشك في تحققه ، كما هو

الشأن أيضا في كل ما اعتبر مانعا ، هذا .