تاريخ ابن معين ، الدوري — الجزء ١، الصفحة ٨

ترجمة الإمام ابن معين

وقال صالح جزرة : ذكر لي أن يحيى بن معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين

قمطرا ، وعشرين جبا .

وقال مجاهد بن موسى : كان ابن معين يكتب الحديث نيفا وخمسين مرة .

وقال الدوري عن ابن معين : لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما علقناه .

وقال ابن سعد : كان قد أكثر من كتابة الحديث وعرف به ، وكان لا يكاد يحدث .

وقال الدوري : سمعته يقول : القرآن كلام الله تعالى ، وليس بمخلوق . وسمعته

يقول : الايمان يزيد وينقص ، وهو قول وعمل .

وقال علي بن أحمد بن النضر ، عن ابن المديني : انتهى العلم إلى يحيى بن آدم ،

وبعده إلى يحيى بن معين ، وفي رواية عنه : انتهى العلم إلى ابن المبارك ، وبعده إلى ابن

معين .

وقال صالح جزرة : سمعت ابن المديني يقول : انتهى العلم إلى ابن معين .

وقال أبو زرعة وغيره : عن علي : دار حديث الثقات على ستة ، ثم قال : ما شذ

عن هؤلاء يصير إلى اثني عشر ، ثم صار حديث هؤلاء كلهم إلى ابن معين .

قال أبو زرعة : ولم ينتفع به لأنه كان يتكلم في الناس ، ويروي هذا عن علي من

وجوه .

وقال أبو عبيد بن سلام : انتهى العلم إلى أربعة : أبو بكر بن أبي شيبة أسرد له ،

وأحمد أفقههم فيه ، وعلي بن المديني أعلمهم به ، ويحيى بن معين أكتبهم له - وفي رواية

عنه : أعلمهم بصحيحه وسقيمه ابن معين .

وقال صالح بن محمد : أعلم من أدركت بعلل الحديث ابن المديني ، وبفقهه أحمد

ابن حنبل ، وأحفظهم عند المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة ، وأعلم بتصحيف المشائخ

يحيى بن معين - وفي رواية عنه - يحيى أعلم بالرجال والكنى .

وقال الاجري : قلت لأبي داود : أيما أعلم بالرجال علي أو يحيى ؟ قال : يحيى عالم

بالرجال ، وليس عند علي من خبر أهل الشام شئ .