تقريب التهذيب — الجزء ١، الصفحة ١٢

الإمام ابن حجر العسقلاني في سطور

كما لازم أيضا في الفقه والعربية النور الآدمي ، وفي الفقه الإبناسي ،

والبلقيني ، وابن الملقن . وفي غالب الفنون : العز ابن جماعة ، فدرس عليه

" المنهاج " و " جمع الجوامع " ، و " شرح المختصر " ، و " المطول " ، وسائر العلوم .

وأخذ العربية أيضا عن الغماري ، والأدب والعروض عن البشتكي .

وكان أول اشتغاله بالأدب والتاريخ ، وقال الشعر الحسن ، وأجاد فيه حتى قال

بعض العلماء فيه : " كان شاعرا طبعا ، محدثا صناعة ، فقيها تكلفا " .

وانتقل إلى القاهرة ، ثم طلب علم الحديث ، وأول ذلك 796 ه‍ كما ذكره

السخاوي ، فتخرج فيه على الزين العراقي ، وسمع من كثير من العلماء ، ورحل إلى

الأقطار ، واستكثر من الشيوخ ، ورحل وسمع في مكة ، ودمشق ، واليمن ، وفي بعض

البلدان المصرية ، فجاور بمكة سنة 785 ه‍ ، وسع بها على العفيف النشاوري

صحيح البخاري ، وكان أول شيخ سمع عليه الحديث ، وسمعه من عبد الرحيم بن

رزين بمصر سنة 806 ه‍ . وسمع في دمشق سنة 802 ه‍ من أصحاب القاسم بن

عساكر ، والحجار ، وسليمان بن حمزة .

ورحل إلى الإسكندرية ، وإلى قوص سنة 793 ه‍ ، وإلى القطيعة بالصعيد

بمصر ، وحج مرات ، وسمع من علماء الحرمين ، وبيت المقدس ، ونابلس ، والرملة ،

وغزة .

وذكر السيوطي أنه شرب من ماء زمزم ليصل إلى مرتبة الذهبي في الحفظ ، فبلغها

وزاد عليها ، واجتمع له من الشيوخ ما لم يجتمع لغيره من أهل عصره ، كما ذكره

السخاوي في الضوء اللامع ، والجواهر .

شيوخه الذين أخذ عنهم :

1 - أبو إسحاق إبراهيم بن أحمد التنوخي البعلبكي ، في علم القراءات ، وقد

كان عالي السند فيها .

2 - الزين العراقي ، في علوم الحديث ومتعلقاته .

3 - النور الهيثمي ، وكان حافظا للمتون .

4 - البلقيني ، وكان كثير الحفظ ، واسع الاطلاع .