وسيلة النجاة — الصفحة ١٦٦

ما يحرم استعماله من الأواني وأواني الخمر

الفصل العاشر أحكام الأواني

الفصل العاشر أحكام الأواني

حكم ما في أيدي الكفّار

حكم ما في أيدي الكفّار

أواني الكفّار كأواني غيرهم محكومة بالطهارة ما لم يعلم ملاقاتهم لها مع الرطوبة المسرية ؛ وكذا كلّ ما في أيديهم من اللباس والفرش وغير ذلك ؛ نعم ما كان في أيديهم من الجلود ، محكومة بالنجاسة إذا علم كونها من الحيوان الذي له نفس سائلة ولم يعلم تذكية الحيوان ولم يعلم سبق يد مسلم عليها ، ولم يثبت ذلك بحجّة ؛ وكذلك الحال في اللحوم والشحوم التي في أيديهم بل في سوقهم ، فإنّها محكومة بالنجاسة مع الشروط المزبورة .

ما يحرم استعماله من الأواني وأواني الخمر

ما يحرم استعماله من الأواني وأواني الخمر

يحرم استعمال أواني الذهب والفضّة في الأكل والشرب والطهارة من الحدث والخبث وغيرها ؛ وكذا الظروف المعمولة من جلد نجس العين أو الميتة في ما يشترط فيه الطهارة أو غيره على الأحوط .

ويجوز استعمال أواني الخمر بعد التطهير بالغسل لظاهرها على ما ذكر في محله وإن كانت من الخشب أو القرع أو الخزف ، ولا تضرّ نجاسة الباطن مع السراية ما لم يعلم بالوصول في ما بعد إلى الظاهر المغسول ، واللَّازم تطهير الداخل ومورد الاستعمال من الظاهر ، والمحرَّم نفس استعمالها وتناول المأكول أو المشروب مثلًا منها ، دون المأكول والمشروب ؛ فلو أكل منها طعاماً مباحاً في نهار شهر رمضان ، لا يكون مفطراً بالحرام وإن ارتكب الحرام من جهة التناول منها واستعمالها .