الوهابية في صورتها الحقيقية — الصفحة ٤٠

5 - عقيدتهم في الصفات

وهكذا مع جميع الآيات التي جاء فيها ذكر الوجه :

( وجه ربك ) أو ( وجهه ) أو ( وجه الله ) ، فأول ما ينقلونه

عن الصحابة هو التأويل بالقصد أو الثواب أو نحوها كما

يقتضي المقام .

إذن فبرهانهم الوحيد على عقيدتهم في التجسيم هو

افتراء على الصحابة ، وتزوير في الحقائق الدينية ، ونسبة

الباطل حتى إلى كتب التفسير المتداولة بين الناس رغم

سهولة التحقق من ذلك .

فهل سيحاول القارئ أن ينظر في هذه التفاسير ليقف

على الحقيقة بعينه ؟

خذ مثلا تفسير البغوي الذي عظمه ابن تيمية كثيرا

وقال إنه لم يرو الموضوعات ، وقف على تفسير هذه النبذة

من آيات الصفات : البقرة آية 115 و 255 ( آية الكرسي )

و 272 ، الرعد آية 22 ، القصص آية 88 ، الروم آية 38

و 39 ، الدهر آية 9 ، الليل آية 20 .

لترى بعدئذ عظمة ما ارتكبه هؤلاء من افتراء وزيف

وبهتان نسبوه إلى هذا الدين العظيم وإلى السلف .