وقعة صفين — الصفحة ٩٣

رأى سهل بن حنيف

رأى قيس بن عبادة

رأى سهل بن حنيف

قبل استعار نار الفجرة ، واجتماع رأيهم على الصدود والفرقة ، وادعهم إلى

رشدهم وحظهم . فإن قبلوا سعدوا ، وإن أبوا إلا حربنا فوالله إن سفك

دمائهم ، والجد في جهادهم ، لقربة عند الله ، وهو كرامة منه " .

وفي هذا الحديث : ثم قام قيس بن سعد بن عبادة فحمد الله وأثنى عليه ثم

قال : " يا أمير المؤمنين ، انكمش بنا إلى عدونا ولا تعرد ( 1 ) ، فوالله لجهادهم أحب

إلى من جهاد الترك والروم ، لإدهانهم في دين الله ( 2 ) ، واستذلالهم أولياء الله

من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله ، من المهاجرين والأنصار والتابعين بإحسان .

إذا غضبوا على رجل حبسوه أو ضربوه أو حرموه أو سيروه ( 3 ) . وفيئنا لهم

في أنفسهم حلال ، ونحن لهم - فيما يزعمون - قطعين ( 4 ) . قال : يعني رقيق .

فقال أشياخ الأنصار ، منهم خزيمة بن ثابت ، وأبو أيوب الأنصاري

وغيرهما : لم تقدمت أشياخ قومك وبدأتهم يا قيس بالكلام ؟ فقال : أما

إني عارف بفضلكم ، معظم لشأنكم ، ولكني وجدت في نفسي الضغن الذي

جاش في صدوركم حين ذكرت الأحزاب .

فقال بعضهم لبعض : ليقم رجل منكم فليجب أمير المؤمنين عن جماعتكم .

فقالوا : قم يا سهل بن حنيف . فقام سهل فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :

" يا أمير المؤمنين ، نحن سلم لمن سالمت ، وحرب لمن حاربت ، ورأينا رأيك

ونحن كف يمينك . وقد رأينا أن تقوم بهذا الأمر في أهل الكوفة ، فتأمرهم

بالشخوص ، وتخبرهم بما صنع الله لهم في ذلك من الفضل ، فإنهم هم أهل البلد

( 1 ) الانكماش : الإسراع والجد . والتعريد : الفرار والإحجام والانهزام . ح : " ولا تعرج " . ( 2 ) الإدهان : الغش والمصانعة . وفي التنزيل العزيز : " ودوا لو تدهن فيدهنون " . ( 3 ) في اللسان : " سيره من بلده : أخرجه وأجلاه " . ( 4 ) القطين : الخدم والأتباع والحشم والمماليك .