وقعة صفين — الصفحة ٨٩

أبو مسلم وعلي

فكان أفضلهم - زعمت - في الإسلام ، وأنصحهم لله ورسوله الخليفة ،

وخليفة الخليفة . ولعمري إن مكانهما من الإسلام لعظيم ، وإن المصاب بهما

لجرح في الإسلام شديد . رحمهما الله وجزاهما بأحسن الجزاء ( 1 ) . وذكرت

أن عثمان كان في الفضل ثالثا ( 2 ) ، فإن يكن عثمان محسنا فسيجزيه الله بإحسانه ،

وإن يك مسيئا فسيلقى ربا غفورا لا يتعاظمه ذنب أن يغفره . ولعمر الله إني

لأرجو إذا أعطى الله الناس على قدر فضائلهم في الإسلام ونصيحتهم لله

ورسوله أن يكون نصيبنا في ذلك الأوفر . إن محمدا صلى الله عليه وسلم لما

دعا إلى الإيمان بالله والتوحيد كنا - أهل البيت - أول من آمن به ،

وصدق بما جاء به ، فلبثنا أحوالا مجرمة ( 3 ) وما يعبد الله في ربع ساكن

من العرب غيرنا ، فأراد قومنا قتل نبينا ، واجتياح أصلنا ، وهموا بنا الهموم ،

وفعلوا بنا الأفاعيل ، فمنعونا الميرة ، وأمسكوا عنا العذب ( 4 ) ، وأحلسونا

الخوف ( 5 ) ، وجعلوا علينا الأرصاد والعيون ، واضطرونا إلى جبل وعر ،

وأوقدوا لنا نار الحرب ، وكتبوا علينا بينهم كتابا لا يؤاكلونا ولا يشاربونا

ولا يناكحونا ولا يبايعونا ولا نأمن فيهم حتى ندفع النبي صلى الله عليه وآله

وسلم فيقتلوه ويمثلوا به . فلم نكن نأمن فيهم إلا من موسم إلى موسم ،

فعزم الله لنا على منعه ، والذب عن حوزته ، والرمي من وراء حرمته ، والقيام

( 1 ) ح : " وجزاهما أحسن ما عملا " . ( 2 ) ح : " تاليا " : ( 3 ) أي سنين كاملة . والمجرمة ، بتشديد الراء المفتوحة . ( 4 ) الميرة ، بالكسر : ما يجلب من الطعام . والعذب ، عنى به الماء العذب . ( 5 ) أي ألزموناه . انظر ح ( 3 : 304 ) . وفي الأصل : " وأحلسوا " صوابه في ح ( 3 : 303 ، 408 ) .