وقعة صفين — الصفحة ٥٥٣

دخول جمع من الصحابة على علي

رمانا بمر الحق إذ قال جئتم * إلى بشيخ للأشاعر قشعم

فقلتم رضينا با بن قيس وما لنا * رضا غير شيخ ناصح الجيب مسلم

وقال : ابن عباس يكون مكانه * فقالوا له : لا لا ألا بالتهجم

فما ذنبه فيه وأنتم دعوتم * إليه عليا بالهوى والتقحم

فأصبح عبد الله بالبيت عائذا * يريد المنى بين الحطيم وزمزم

- من هنا إلى موضع العلامة ليس عند ابن عقبة -

وقال نابغة بني جعدة . وقال : [ هي ] عندنا أكثر من مائة بيت فكتبت

الذي يحتاج إليه :

سألتني جارتي عن أمتي * وإذا ما عي ذو اللب سأل

سألتني عن أناس هلكوا * شرب الدهر عليهم وأكل ( 1 )

بلغوا الملك فلما بلغوا * بخسار وانتهى ذاك الأجل

وضع الدهر عليهم بركه * فأبيدوا لم يغادر غير تل

فأراني طربا في إثرهم * طرب الواله أو كالمختبل ( 2 )

أنشد الناس ولا أنشدهم * إنما ينشد من كان أضل ( 3 )

ليت شعري إذ مضى ما قد مضى * وتجلى الأمر لله الأجل

ما يظنن بناس قتلوا * أهل صفين وأصحاب الجمل

أينامون إذا ما ظلموا * أم يبيتون بخوف ووجل

وقال طلبة بن قيس بن عاصم المنقري :

( 1 ) أنظر للكلام على نسبة هذا البيت وروايته الحيوان ( 5 : 28 ) . ( 2 ) الطرب ، هاهنا : الحزن . والواله : كل أنثى فارقت ولدها . وفي الأصل : " الوالد " تحريف . ( 3 ) أنشد : أطلب . ولا أنشدهم : لا أدل عليهم . وفي الأصل : " من قال أضل " وصوابه من اللسان ( 4 : 433 ) .