وقعة صفين — الصفحة ٤٨٨

معاوية ومصقلة

فلا يبعدنك الدهر ما هبت الصبا * ولا زلت مسقيا بأسحم ماطر

ولا زلت تدعى في ربيعة أولا * باسمك في أخرى الليالي الغوابر ( 1 )

وقال حريث بن جابر :

أتى نبأ من الأنباء ينمي * وقد يشفى من الخبر الخبير

قال : فلما ظهر قول حضين رمته بكر بن وائل بالعداوة ، ثم إن عليا

أصلح بينهم .

وقال رفاعة بن شداد البجلي : " أيها الناس ، إنه لا يفوتنا شئ من حقنا ،

وقد دعونا في آخر أمرنا إلى ما دعوناهم إليه في أوله . وقد قبلوه من حيث

لا يعقلون . فإن يتم الأمر على ما نريد فبعد بلاء وقتل ، وإلا أثرناها جذعة ،

وقد رجع إليه جدنا " .

وقال في ذلك :

تطاول ليلي للهموم الحواضر * وقتلى أصيبت من رؤوس المعاشر

بصفين أمست والحوادث جمة * يهيل عليها الترب ذيل الأعاصر

فإنهم في ملتقى الخيل بكرة * وقد جالت الأبطال دون المساعر ( 2 )

فإن يك أهل الشام نالوا سراتنا * فقد نيل منهم مثل جزرة جازر

وقام سجال الدمع منا ومنهم * يبكين قتلى غير ذات مقابر

فلن يستقيل القوم ما كان بيننا * وبينهم أخرى الليالي الغوابر ( 3 )

( 1 ) الغوابر : الباقيات . والغابر من الأضداد ، يقال للماضي وللباقي . ( 2 ) دونهم : أي قريبا منهم . والمساعر : جمع مسعر ، بكسر الميم ، يقال رجل مسعر حرب إذا كان يؤرثها ، أي تحمى به . وفي الأصل : " المشاعر " تحريف . والمقطوعة لم ترد في مظنها من ح . ( 3 ) أخرى الليالي : آخرها . وفي الأصل " إحدى " تحريف ، ونحوه قول الشنفرى : هنا لك لا أرجو حياة تسرني * سجيس الليالي مبسلا بالجرائر وسجيس الليالي : آخرها ، أي أبدا .