وقعة صفين — الصفحة ٤٦٤

عتبة ومعاوية

اجتماع عتبة وجعدة

عتبة ومعاوية

أبي سلمة عامل البحرين ( 1 ) ، وإنا والله ما نزعم أن معاوية أحق بالخلافة من

على لولا أمره في عثمان ، ولكن معاوية أحق بالشام لرضا أهلها به فاعفوا لنا

عنها ، فوالله ما بالشام رجل به طرق ( 2 ) إلا وهو أجد من معاوية في القتال ،

ولا بالعراق من له مثل جد على [ في الحرب ] . ونحن أطوع لصاحبنا منكم

لصاحبكم ، وما أقبح بعلي أن يكون في قلوب المسلمين أولى الناس بالناس ،

حتى إذا أصاب سلطانا أفنى العرب . فقال جعدة : أما حبي لخالي فوالله أن

لو كان لك خال مثله لنسيت أباك . وأما ابن أبي سلمة فلم يصب أعظم من

قدره ، والجهاد أحب إلى من العمل . وأما فضل علي على معاوية فهذا

ما لا يختلف فيه [ اثنان ] . وأما رضاكم ( 3 ) اليوم بالشام فقد رضيتم بها أمس

[ فلم نقبل ] . وأما قولك إنه ليس بالشام من رجل إلا وهو أجد من معاوية ،

وليس بالعراق لرجل مثل جد على ، فهكذا ينبغي أن يكون ، مضى بعلي يقينه ،

وقصر بمعاوية شكه ، وقصد أهل الحق خير من جهد أهل الباطل . وأما قولك

نحن أطوع لمعاوية منكم لعلي عليه السلام ، فوالله ما نسأله إن سكت ،

ولا نرد عليه إن قال . وأما قتل العرب فإن الله كتب [ القتل و ] القتال فمن

قتله الحق فإلى الله . فغضب عتبة وفحش على جعدة ، فلم يجبه وأعرض عنه

وانصرفا جميعا مغضبين . فلما انصرف عتبة جمع خيله فلم يستبق منها [ شيئا ] ،

وجل أصحابه السكون والأزد والصدف ، وتهيأ جعدة بما استطاع فالتقيا ، وصبر

القوم جميعا ، وباشر جعدة يومئذ القتال بنفسه ، وجزع عتبة فأسلم خيله

( 1 ) في الأصل : " عامل البحرين " وأثبت ما في ح . ( 2 ) الطرق ، بالكسر : القوة . وفي الحديث : " لا أرى أحدا به طرق يتخلف " . وفي الأصل : " طرف " صوابه بالقاف . ( 3 ) في الأصل : " رضاكم " وأثبت ما في ح .