وقعة صفين — الصفحة ٣٥٧

اثر مصرع هاشم

يمهج أنفسكم في طاعة الله في هذه الدنيا ، تصيبوا الآخرة والمنزل الأعلى ، والملك

الذي لا يبلى . فلو لم يكن ثواب ولا عقاب ولا جنة ولا نار ، لكان القتال

مع علي أفضل من القتال مع معاوية ابن أكالة الأكباد . فكيف وأنتم ترجون

ما ترجون .

وقالت امرأة من أهل الشام :

لا تعدموا قوما أذاقوا ابن ياسر * شعوبا ولم يعطوكم بالخزائم

فنحن قتلنا اليثربي بن محصن * خطيبكم وابني بديل وهاشم

وقال رجل من بني عذرة :

لقد رأيت أمورا كلها عجب * وما رأيت كأيام بصفينا

لما غدوا وغدونا كلنا حنق * ما رأيت الجمال الجلة الجونا

خيل تجول وخيل في أعنتها * وآخرون على غيظ يرامونا

ثم ابتذلنا سيوفا في جماجمهم * وما نساقيهم من ذاك يجزونا

كأنها في أكف القوم لامعة * سلاسل البرق يجد عن العرانينا

ثم انصرفنا كأشلاء مقطعة * وكلنا عند قتلاهم يصلونا

وقال عبد الله بن أبي معقل بن نهيك بن يساف الأنصاري . قال : وفي

حديث عمرو بن شمر : قال النجاشي يبكي أبا عمرة بن عمرو بن محصن ( 1 ) وقتل

بصفين :

لنعم فتى الحيين عمرو بن محصن * إذا صائح الحي المصبح ثوبا ( 2 )

( 1 ) هو بشير بن عمرو بن محصن الأنصاري . ترجمته في 185 . ( 2 ) صدر البيت يشهد بأن اسمه " عمرو " وهو أحد الأقوال التي قيلت في اسمه ، وفي الإصابة : " وقال ابن الكلبي : اسمه عمرو بن مخصن " . المصبح : الذي صبحته الغارة . وفي الأصل : " المصيح " صوابه في ح ( 2 : 278 ) . والتثويب : الاستصراخ ، وأصله أن يلوح المستصرخ بثوبه ليرى ويشتهر . ح : " إذا ما صارخ الحي " .