وقعة صفين — الصفحة ٣٠٤

احتدام القتال

احتدام القتال

احتماله ، فقال ابنه . هل من فتى معوان ؟ فخرج إليه خندف البكري فقال :

تنحوا [ عنه ] . فقال له ابن ذي الكلاع : ومن يحمله إذا تنحينا ؟ قال :

يحمله الذي قتله . فاحتمله خندف ثم رمى به على ظهر البغل ، ثم شده بالحبال

فانطلقوا به .

ثم تمادى الناس في القتال فاضطربوا بالسيوف حتى تعطفت ( 1 ) وصارت

كالمناجل ، وتطاعنوا بالرماح حتى تكسرت [ وتناثرت أسنتها ] ، ثم جثوا

على الركبات فتحاثوا بالتراب ، يحثو بعضهم في وجوه بعض التراب ، ثم تعانقوا

وتكادموا [ بالأفواه ] ، وتراموا بالصخر والحجارة ، ثم تحاجزوا فجعل الرجل

من أهل العراق يمر على أهل الشام فيقول : من أين آخذ ( 2 ) إلى رايات بني

فلان ؟ فيقولون : هاهنا لا هداك الله . ويمر الرجل من أهل الشام على أهل

العراق فيقول : كيف آخذ إلى رايات بني فلان ؟ فيقولون : هاهنا لا حفظك

الله ولا عافاك .

وكان من أمراء النمر بن قاسط عبد الله بن عمرو ، من بني تميم . وقتل

يومئذ فلان بن مرة بن شرحبيل ، والحارث بن عمرو بن شرحبيل .

نصر ، عن عمر بن سعد ، عن البراء بن حيان الذهلي أن أبا عرفاء جبلة بن

عطية الذهلي قال للحضين ( 3 ) يوم صفين : هل لك أن تعطيني رأيتك أحملها

فيكون لك ذكرها ويكون لي أجرها ، فقال له الحضين ( 4 ) : وما غناي

[ يا عم ] عن أجرها مع ذكرها ؟ قال له : لا غنى بك عن ذلك ، أعرها عمك ساعة ( 5 )

( 1 ) تعطفت : تثنت وتلوت . وفي الأصل وح : " تقطعت " والوجه ما أثبت . ( 2 ) ح ( 1 : 501 ) : " كيف آخذ " . ( 3 ) في الأصل : " للحصين " وانظر ما سبق ص 287 . ( 4 ) في الأصل : " الحصين " بالصاد المهملة ، تحريف . ( 5 ) في الأصل : " أعيرها عنك ساعة " صوابه في ح ( 1 : 500 ) .