وقعة صفين — الصفحة ٢٩٦

تحريض زياد بن خصفة لعبد القيس

تحريض زياد بن خصفة لعبد القيس

كل منظر ، أولا وآخرا ، وظاهرا وباطنا ، يقضي فيفصل ، ويقدر فيغفر ،

ويفعل ما يشاء ، إذا أراد أمرا أمضاه ، وإذا عزم على أمر قضاه ، لا يؤامر

أحدا فيما يملك ، ولا يسأل عما يفعل وهم يسألون . والحمد لله رب العالمين على

ما أحببنا وكرهنا . ثم كان فيما قضى الله أن ساقتنا المقادير ( 1 ) إلى هذه البقعة

من الأرض ، ولف بيننا وبين أهل العراق ، فنحن من الله بمنظر . وقد قال

سبحانه : ( ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد " . انظروا

يا معاشر أهل الشام فإنما تلقون غدا أهل العراق ، فكونوا على إحدى ثلاث

أحوال : إما أن تكونوا قوما طلبتم ما عند الله في قتال قوم بغوا علكم فأقبلوا

من بلادهم حتى نزلوا في بيضتكم ، وإما أن تكونوا قوما تطلبون بدم خليفتكم

وصهر نبيكم صلى الله عليه ، وإما أن تكونوا قوما تذبون عن نسائكم وأبنائكم .

فعليكم بتقوى الله والصبر الجميل . أسأل الله لنا ولكم النصر ، وأن يفتح بيننا

وبين قومنا بالحق وهو خير الفاتحين " .

فقام ذو الكلاع فقال : يا معاوية :

إنا لنحن الصبر الكرام ( 2 ) * لا ننثني عند الخصام

بنو الملوك العظام * ذوو النهى والأحلام

لا يقربون الآثام

فلما سكت قال له معاوية : صدقت .

نصر قال : أخبرني عمر بن سعد قال : أخبرني رجل عن جيفر بن أبي

( 1 ) في الأصل : " وساقتنا المقادير " صوابه في ح ( 1 : 497 ) . ( 2 ) كذا ورد هذا الشعر على ما به من اضطراب ظاهر في الوزن . وهو أشبه ما يكون بالنثر والتسجيع . وفي ح : " نحن الصبر الكرام " .