وقعة صفين — الصفحة ١٠

توليته الولاة على الأمصار

توليته الولاة على الأمصار

نصر : قال أبو عبد الله ، عن سليمان بن المغيرة ، عن علي بن الحسين :

خطبة علي بن أبي طالب في الجمعة بالكوفة والمدينة :

" إن الحمد لله ، أحمده ( 1 ) وأستعينه وأستهديه ، وأعوذ بالله من الضلالة .

من يهد الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله

وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، انتجبه ( 2 ) لأمره ، واختصه

بالنبوة ، أكرم خلقه وأحبهم إليه ، فبلغ رسالة ربه ، ونصح لأمته ، وأدى

الذي عليه . وأوصيكم بتقوى الله ، فإن تقوى الله خير ما تواصى به عباد الله

وأقربه لرضوان الله ، وخيره في عواقب الأمور عند الله . وبتقوى الله أمرتم ،

وللإحسان والطاعة خلقتم . فاحذروا من الله ما حذركم من نفسه ، فإنه حذر

بأسا شديدا . واخشوا الله خشية ليست بتعذير ( 3 ) ، واعملوا في غير رياء ولا

سمعة ، فإن من عمل لغير الله وكله الله إلى ما عمل له ، ومن عمل لله مخلصا

تولى الله أجره . وأشفقوا من عذاب الله ، فإنه لم يخلقكم عبثا ، ولم يترك

شيئا من أمركم سدى ، قد سمى آثاركم ، وعلم أعمالكم ، وكتب آجالكم .

فلا تغروا بالدنيا فإنها غرارة بأهلها ، مغرور من اغتر بها ، وإلى فناء ما هي .

وإن الآخرة هي دار الحيوان لو كانوا يعلمون . أسأل الله منازل الشهداء ،

ومرافقة الأنبياء ، ومعيشة السعداء ، فإنما نحن له وبه " .

ثم إن عليا عليه السلام أقام بالكوفة ، واستعمل العمال .

( 1 ) ح : " الحمد الذي أحمده " . ( 2 ) في اللسان : " انتجب فلان فلانا ، إذا استخلصه واصطفاه اختيارا على غيره " . ح : " انتخبه " . والانتخاب بالخاء : الاختيار . ( 3 ) التعذير : التقصير مع إظهار الاجتهاد . وفي الحديث : " جاء بطعام جشيب فكنا نعذر " ، أي نقصر ونظهر أننا مجتهدون .