الولاية التكوينية لآل محمد ( ع ) — الصفحة ٣٢

هل ولاية الله التكوينية قابلة للتفويض ؟

الكوني لبعض عباده : قال تعالى لعيسى عليه السلام :

* ( إذ تخلق من الطين كهيئة الطير باذني فتنفخ فيها فتكون طيرا باذني ) * ( 1 ) .

فهذا نص صريح في خلق النبي عيسى ( عليه السلام ) للطيور ، وهو ايجاد بعد عدم ،

وتصرف في الكون غير متعارف .

نعم هو مبني على أن هذه الآية ليست معجزة النبي عيسى لقومه ، وعلى ما

يأتي من روايات ان آل محمد أعطوا من القدرة ما أعطي عيسى من احياء الموتى

وابراء المرضى ، فلقرينة التساوي تكون الآية من باب قدرة عيسى لا من باب

معجزته .

نعم المعروف انها معجزة عيسى ( عليه السلام ) .

أما قوله تعالى : * ( إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك ان

ينزل علينا مائدة من السماء . . . قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا مائدة من

السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا ، وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين قال الله

اني منزلها عليكم ) * ( 2 ) .

فالصحيح ان هذه الآية ليست من معاجز عيسى لاثبات نبوته ، لان الذين

طلبوا ذلك هم الحواريون الذين آمنوا بعيسى ( عليه السلام ) وبنبوته ، بل كانوا من الخواص

عنده ، انما سألوه لكي * ( نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها

من الشاهدين ) * ( 3 ) .

نعم ، قد يقال إنها ليست تصرف تكويني ، بل من باب الدعاء ، فاستجاب الله

دعاء عيسى ( عليه السلام ) ، ودعاء الأنبياء مستجاب . وسوف يأتي فرق الولاية عن الدعاء

. ولكن بقرينة قوله تعالى * ( ونعلم أن قد صدقتنا ) * المشعر أن عيسى ذكر لهم مقدرته

التكوينية وتصرفه في الكون ، فسألوه لكي تطمئن قلوبهم ، فتكون من باب الولاية ،

وهو غالب ظاهر الآية .

1 - المائدة : 110 . 2 - المائدة : 112 - 115 . 3 - المائدة : 113 .