الولاية التكوينية لآل محمد ( ع ) — الصفحة ٣١

هل ولاية الله التكوينية قابلة للتفويض ؟

هل ولاية الله التكوينية قابلة للتفويض ؟

همة ولا تفكر ولا كيف لذلك ، كما أنه لا كيف له " ( 1 ) .

* أقول : ذكر الكليني بعد هذا الحديث ان الإرادة ليست من صفات الذات ،

وذلك أنه لو كانت من صفات الذات لتعلقت الشرور والاعمال القبيحة بالله تعالى

وهو منزه عنها . وقد تصدى جملة من العلماء لكلامه وأبرموه بما فيه الكفاية ،

جاعلين لله إرادتين ، إرادة عين ذاته ، وإرادة في مقام الفعل باعتبار التعينات حادثة

زائلة بالعرض لا بالذات ( 2 ) .

ووجدت رواية في توحيد الصدوق يفصل فيها الإمام الرضا ( عليه السلام ) بين

إرادتين لله تعالى : " إرادة حتم وإرادة عزم ينهى وهو يشاء ويأمر وهو لا يشاء " ( 3 ) .

هل ولاية الله التكوينية قابلة للتفويض ؟

بعد أن أثبتنا ان الولي والمتصرف الحقيقي في الكون هو الله تعالى ، نريد ان

نعرف ان هذه الولاية هل هي قابلة للمنح الرباني ، وإذا كانت كذلك فهل منحها الله

لأحد من أوليائه ؟

وان كان فلمن للأنبياء والأئمة فقط أم لغيرهم ممن اجتمعت فيهم الشرائط

الإلهية ؟

اما قابلية التفويض في الولاية فهو امر يعود إلى صاحب السلطنة ، فان قدرته

شاملة لهذا الامر الممكن عقلا ، ويدل على الامكان الحديث القدسي المروي في صفة

أهل الجنة : " من الحي القيوم الذي لا يموت إلى الحي القيوم الذي لا يموت ، اما بعد

فاني أقول للشئ كن فيكون قد جعلتك اليوم تقول للشئ كن فيكون " ( 4 ) .

نعم انما الكلام في الوقوع وهو الهدف من هذه الدراسة المختصرة .

وبدوا نجد ان القرآن الكريم يحدثنا عن عدة وقائع تثبت اعطاء الله التصرف

1 - أصول الكافي : 1 / 109 ح 3 باب الإرادة ، والتوحيد للصدوق : 157 . 2 - يراجع شرح دعاء الجوشن : 141 ، وشرح دعاء السحر : 116 . 3 - التوحيد : 64 ح 15 باب التوحيد ونفي التشبيه . 4 - بحار الأنوار : 93 / 376 ، وشرح دعاء الصباح : 159 ، والانسان الكامل : 62 .