الولاية التكوينية لآل محمد ( ع ) — الصفحة ١٤٢

الطائفة الثالثة : تصرف النبي الأعظم بالأمور الداخلية للانسان

وله ألفاظ أخرى ( 1 ) .

وعن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) في دعائه لعلي وفاطمة : " وارزقهما ذرية طاهرة طيبة

مباركة ، واجعل في ذريتهما البركة ، واجعلهم أئمة يهدون بأمرك إلى طاعتك ،

ويأمران بما يرضيك " ( 2 ) .

قال العلامة الطباطبائي في تفسير قوله : * ( وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا ) * :

( ولا تنفك النبوة عن الهداية ، بمعنى إرادة الطريق ، فلا يبقى للإمامة إلا

الهداية ، بمعنى الايصال إلى المطلوب ، وهي نوع تصرف تكويني في النفوس

بتسييرها في سير الكمل ، ونقلها من موقف معنوي إلى الموقف آخر ، وإذا كانت

تصرفا تكوينيا وعملا باطنيا فالمراد بالأمر الذي تكون به الهداية ، ليس هو الامر

التشريعي الاعتباري ، بل ما يفسره في قوله : * ( انما امره إذا أراد شيئا أن يقول له

كن فيكون ) * فهو الفيوضات المعنوية والمقامات الباطنية التي يهتدي بها المؤمنون

بأعمالهم الصالحة ، ويتلبسون بها رحمة من ربهم .

وإذا كان الإمام يهدي بالأمر - والباء للسببية أو الآلة - فهو متلبس به أولا ،

ومنه ينتشر في الناس على اختلاف مقاماتهم ، فالامام هو الرابط بين الناس وبين

ربهم في اعطاء الفيوضات الباطنية واخذها . . والإمام دليل هاد للنفوس إلى

مقاماتها ) ( 3 ) .

* أقول : سوف يأتي مزيد كلام عن الهداية التكوينية في دليل الروايات -

الطائفة الحادية عشر .

1 - بحار الأنوار : 24 / 158 - 157 ح 15 وما بعده . 2 - تفسير نور الثقلين : 3 / 441 ح 107 . 3 - تفسير الميزان : 14 / 304 مورد آية 73 من الأنبياء .