الواضح في شرح العروة الوثقى ( وحدة الآفاق والضمان ) — الصفحة ٣٥٧

دعاوى القرائن العقلية والنقلية على عدم تحقق الاطلاق وجوابها . . . 50

ان الثبوت الذي يقول به السيد الاُستاذ السيد الخوئي هو الذي يكون في البلدان المتحدة في جزء

من الليل . . . 51

وهو الذي ذهب إليه بعض فقهاء أبناء العامة . . . 51

وهو الذي صوب في مجمع البحوث الإسلامية في القاهرة . . . 51

وهو الذي ذهب إليه مفتي مصر . . . 51

وهو الذي اقرته المؤتمرات العلمية والمجامع الفقهية في أغلب الدول الإسلامية . . . 51

وآخرها مؤتمر جدة الخاص بلجنة التقويم الهجري الموحد . . . 51

دعوى انصراف المصر لقرينة عقلية إلى المصر القريب المانع من تحقق الاطلاق في صحاح

القضاء والجواب عنها . . . 53

دعوى عدم قرب القول باتحاد الآفاق حكماً من ذوق المتشرعة والعرف والعقلاء والجواب عنها . . . 53

لماذا عين العقلاء خط التاريخ الدولة النازل من القطب الشمالي إلى القطب الجنوبي بنحو لا يمر

بأرض يسكنها الناس . . . 55

دعوى انصراف المصر لقرينة نقلية إلى المصر القريب المانع من تحقق الاطلاق في صحاح القضاء . . . 58

الحكومة المدعاة لابدّ وأن تكون لقسم من الروايات دون آخر . . . 59

الجواب عن القرينة النقلية لصرف الاطلاق . . . 60

أدلة كون الرؤية طريقاً . . . 61

القرينة النقلية المدعاة عدول عن الطريقة في الرؤية إلى الموضوعية . . . 62

دعوى انصراف صحاح القضاء كلها إلى البلد القريب بحسب الفهم العرفي . . . 62

السبب في نقل كلام المستشكل على السيد الاُستاذ كله . . . 65

الجواب على الاشكال المذكور . . . 66

التعجب من قول المستشكل . . . 67

الدليل الثاني على صحة القول باتحاد الآفاق حكماً صحيحة أبي بصير . . . 67

الدال في هذه الصحيحة جملتان . . . 68