الواضح في شرح العروة الوثقى ( المساقاة ووحدة الآفاق ) — الصفحة ٣٥٦

التعجب من الاستدلال بهذه الروايات وترك صحاح القضاء . . . 320

تبين فساد دعوى أن صحيحة الخزاز تقييد اطلاقات صوموا للرؤية وافطروا للرؤية . . . 320

الدليل الرابع على أن لكل اُفق حكم نفسه صحيح محمّد بن مسلم . . . 320

وجه الاستدلال بها . . . 321

الجواب عن الاستدلال بها نقضاً . . . 322

الجواب عن الاستدلال بها حلاً . . . 324

الجواب عن الاستدلال بها بالحكومة . . . 324

التعجب من الاستدلال بهذه الصحاح مع أنه لم يذكر مشهور المتأخرين من علمائنا الذين ذهبوا إلى

أن لكل اُفق حكم نفسه أي استدلال بأي رواية مع ذكر مصادرهم وإنما كان دليلهم القياس . . . 325

بطلان القياس أيضاً . . . 326

على أنه مع الفارق . . . 326

ومع التنزل فأدلة القضاء حاكمة على القياس المذكور . . . 327

الدليل الخامس على أن لكل اُفق حكم نفسه صحيحة محمّد بن عيسى . . . 327

وجه الدلالة . . . 328

الجواب عنه . . . 328

صحيح محمّد بن عيسى استدل به على أن الآفاق متحدة حكماً . . . 329

لصحيحة محمّد بن عيسى وجه اعتمده السيد الگلپايگاني في الفتوى بوحدة الآفاق حكماً . . . 331

الشيخ الخزعلي ونكتة اُخرى . . . 332

الدليل السادس على أن لكل اُفق حكم نفسه صحيحة محمّد بن قيس . . . 332

وجه الدلالة . . . 332

الجواب عنها أوّلاً . . . 333

وثانياً . . . 334

وثالثاً . . . 336

الدليل السابع على أن لكل اُفق حكم نفسه

معتبرة إسحاق بن عمّار والجواب عنها . . . 337

الدليل الثامن على أن لكل اُفق حكم نفسه

قياس ظاهرة الهلال بمسألة طلوع الشمس وغروبها وليس للمشهور من المتأخرين إلاّ هذا الدليل

الفاسد على أن لكل اُفق حكم نفسه ونقل كلامهم . . . 337

الجواب عن هذا الدليل . . . 339

الاشكالات على الجواب عن الدليل الثامن تأتي في الجزء 16 من الواضح في شرح العروة . . . 341

فهرس مسائل هذا الجزء . . . 343

فهرس الموضاعات . . . 345