ولاية الفقيه في صحيحة عمر بن حنظلة وغيرها — الصفحة ١٤

مع ولاية الفقيه في دليلها العقلي والفطري :

وعن علي « عليه السلام » : « فالولاية هي حفظ الثغور ، وتدبير الأمور » ( 1 )

.

وعنه « عليه السلام » : « مكان القيم بالأمر مكان النظام من الخرز يجمعه ويضمه ، فإذا انقطع النظام تفرق الخرز وذهب ثم لم يرجع بحذافيره أبداً » ( 2 )

.

وليراجع : نهج البلاغة الخطبة رقم 216 ، والكافي ( الروضة ) ص 352 .

2 - وبعد . . فإن المرجع في أمر الحكومة ، وتعيين الحاكم لا بد أن يكون هو الله سبحانه وتعالى ، وذلك لأن هذا الأمر مما قد اختلف فيه الناس ، وقد قال تعالى :

* ( وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللهِ ذَلِكُمُ اللهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ ) * ( 3 )

.

وقد صرح الشهرستاني في ملله ونحله أن : « أعظم خلاف بين الأمة خلاف الإمامة ، إذا ما سلّ سيف في الإسلام على قاعدة دينية مثل ما سلّ على الإمامة في كل زمان » .

( 1 ) البحار ج 25 ص 170 ، عن مشارق الأنوار للطبرسي .

( 2 ) نهج البلاغة الخطبة رقم 179 ، وتاريخ الطبري ج 6 ص 163 .

( 3 ) سورة الشورى ، الآية : 10 .