التوراة والإنجيل — الصفحة ٤٠٦

تلك الأيام . عندئذ يرجع القاتل إلى مدينته التي هرب منها وإلى بيته . 7 فخصص

الإسرائيليون مدن ملجأ : قادش في الجليل في جبل نفتالي وشكيم في جبل أفرايم ،

وقرية أربع التي هي حبرون في جبل يهوذا . 8 أما في شرقي نهر الأردن عند أريحا

فقد خصصوا باصر في الصحراء في سهل سبط رأوبين ، وراموت في جلعاد في

أرض سبط جاد ، وجولان في باشان من أرض سبط منسى . 9 هذه هي مدن

الملجأ التي صارت ملاذا لكل بني إسرائيل وللغرباء المقيمين بينهم ، لكي يهرب

إليها كل من يقتل نفسا عن غير قصد ، فلا يموت بيد طالب الدم ، ولكي يمثل

للمحاكمة أمام الجماعة .

توزيع المدن على اللاويين 21

1 وأقبل رؤساء عائلات سبط لاوي إلى ألعازار الكاهن ويشوع بن نون وزعماء

أسباط إسرائيل 2 في شيلوه وقالوا : لقد أمر الرب على لسان موسى أن نرث مدنا

مع مراعيها لنقيم فيها ولترعى بهائمنا في حقولها . 3 فأعطى أبناء إسرائيل

اللاويين بالقرعة هذه المدن ومراعيها من أنصبتهم عملا بأمر الرب .

4 فأخذ أبناء هارون الكاهن اللاويون المنتمون إلى عشائر القهاتيين ثلاث عشرة

مدينة كانت من نصيب أسباط يهوذا وشمعون وبنيامين 5 وحصل بنو قهات

الباقون على عشر مدن كانت من ميراث عشائر أسباط أفرايم ودان ونصف

منسى . 6 وأخذت عائلة جرشون ثلاث عشرة مدينة في أرض باشان كانت من

نصيب أسباط يساكر ونفتالي ونصف سبط منسى . 7 وورث أبناء مراري اثنتي

عشرة مدينة كانت ملكا لأسباط رأوبين وجاد وزبولون . 8 وهكذا أعطى

الإسرائيليون اللاويين بالقرعة هذه المدن مع مراعيها عملا بأمر الرب لموسى .

9 أما أسماء المدن التي حصل عليها اللاويون بالقرعة من نصيب سبطي يهوذا

وشمعون فهي : 10 أخذ أبناء هارون من عشائر القهاتيين اللاويين . 11 قرية أربع

أبي عناق المعروفة بحبرون في جبل يهوذا مع مراعيها المحيطة بها 12 أما حقل

المدينة وضياعها فقد بقيت ملكا لكالب بن يفنة .