طرق حديث الأئمة الإثنا عشر — الصفحة ٥٨

الباب الثاني : النصوص النبوية أن عليا أول من أسلم

صحه ما يقول إنه كان يمنع أمه من السجود للصم وهو حمل ذكر حديثه

في السيرة الحلبية 1 ص 285 زين دحلان نور الابصار 76 نزهة المجالس

2 ص 210 أيكون امام الأمة هكذا في عالم الأجنة ثم يدنسه درن الكفر

في عالم التكلف فقد كان صلوات الله عليه مؤمنا جنينا ورضيعا وفطيما

ويافعا وغلاما وكهلا وخليفة ولولا أبو طالب وابنه لما مثل الدين شخصا

فقاما بل نحن نقول المراد من اسلامه وايمانه وأوليته فيهما وسبقه إلى

النبي ( ص ) في الاسلام هو المعنى المراد من قوله تعالى عن إبراهيم

الخليل وانا أول المسلمين وفيما قاله سبحانه عنه إذ قال له وبه أسلم قال أسلمت

رب العالمين وفيما قال سبحانه عن موسى ( ع ) وانا أول المؤمنين وفيما

قال تعالى عن نبيه الأعظم آمن الرسول بما انزل إليه من ربه وفيما قال إني

أمرت ان أكون أول من أسلم وفي قوله وأمرت ان أسلم لرب العالمين

وفي وسع الباحث ان يعقد دروسا وافية حول ما نرتأيه من خطبة

لأمير المؤمنين ( ع ) وقد ذكرها الشريف الرضى في نهج البلاغة ج 1

ص 392 الا وهي انا الذي وضعت في الصفو بكلا كل العرب وكسرت

نواجم ترون ربيعة ومضر وقد عظم موضعي من رسول الله بالقرابة

القريبة والمنزلة الخصيصة وضعني في حجره وانا وليد يضمني إلى صدره

ويكنفني في فراشه ويمسني جسده ويشمني عرفه وكان يمضغ الشئ ثم

يلقمنيه وما وجد في كذبة في قول ولا خطة في فعل ولقد قرن الله به

صلى الله عليه وسلم واله من لدن إن كان فطيما أعظم ملك من ملائكته يسلك

به طريق المكارم ومحاسن أخلاق العالم ليله ونهاره ولقد كنت اتبعه

اتباع الفصيل اثر أمه يرفع لي في كل يوم من أخلاقه علما ويأمرني

بالاقتداء به ولقد كان يجاور في كل سنة بحراء فأراه ولا يراه غيري ولم