التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

تحت

أو غيرهما من المعاملات الرابحة . ولذا ترى ذكرها في مقابل البيع - في قوله تعالى :

* ( لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَلا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ ا للهِ ) * - 24 / 37 .

وذكرت في مقابل اللهو ، في قوله تعالى : * ( وَإِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْها ) * - 62 / 11 .

فانّ التجارة تجلبهم من جهة ربحها واللهو تجلبهم من جهة ميل النفس وشهوتها .

وأمّا البيع فهو مطلق المبادلة والمعاملة سواء كانت رابحة أم لا ، فالبيع يلهى عن الذكر وليس بجاذب ، وعلى هذا ذكر في الآية الأولى دون الثانية .

وقد تطلق على المعاملة المعنويّة :

* ( هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلى تِجارَةٍ تُنْجِيكُمْ مِنْ عَذابٍ ) * - 61 / 10 .

* ( يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ ) * - 35 / 29 .

* ( الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى فَما رَبِحَتْ تِجارَتُهُمْ ) * - 2 / 16 .

فيراد فيها الربح المعنوىّ .

تحت

تحت

مقا ( 1 )

- تحت : كلمة واحدة ، تحت الشيء . والتحوت الدون من الناس . وفي الحديث : تهلك الوعول وتظهر التحوت .

مصبا ( 2 )

- تحت : نقيض فوق ، وهو ظرف مبهم لا يتبيّن معناه إلَّا بالإضافة ، يقال هذا تحت هذا .

مفر ( 3 )

- تحت مقابل الفوق - * ( لأَكَلُوا مِنْ فَوْقِهِمْ وَمِنْ تَحْتِ أَرْجُلِهِمْ ) * ، وتحت يستعمل في المنفصل ، وأسفل في المتّصل - أسفله أغلظ .

قع ( 4 )

- [ تحت ] تحت ، القسم السفلىّ .

( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .

( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .

( 3 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .

( 4 ) قاموس عبريّ - عربيّ ، لحزقيل قوجمان ، 1970 م .