التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٨

الأجل

تربية .

* ( قالَتْ إِحْداهُما يا أَبَتِ اسْتَأْجِرْه ُ ) * - 28 / 26 .

أي اجعله مستأجرا لك ، وهو الأجير ، أي من عليه الأجرة في قبال التزام المستأجر .

* ( عَلى أَنْ تَأْجُرَنِي ثَمانِيَ حِجَجٍ ) * - 28 / 27 ) .

أي أنّ تكون الأجرة عليك مدّة ثماني سنوات في قبال النكاح والتزويج .

* ( وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْه ِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ ) * 26 / 109 .

أي ما استأجرتُكم عليه .

* ( إِنَّا أَحْلَلْنا لَكَ أَزْواجَكَ اللَّاتِي آتَيْتَ أُجُورَهُنَّ ) * 33 / 50 .

أي مهورهنّ في قبال تزويجهنّ .

وليعلم أنّ الإجارة مصدر مجرّد كالتجارة والزراعة . والمصدر من الإفعال هو الإيجار . والايجار يستعمل متعديّا إلى مفعول واحد أو إلى مفعولين - كقولك آجرت زيدا الدار - أي جعلت الدار لزيد حتّى يأجرها أي أن يعطي أجرتها .

الأجل

الأجل

مصبا ( 1 )

- أجل الرجل على قومه شرّا أجلا ، من باب قتل : جناه عليهم وجلبه عليهم . ويقال من أجله كان كذا ، أي بسببه ، وأجل الشيء مدّته ووقته الَّذي يحلّ فيه ، وهو مصدر أجل الشيء أجلا ، من باب تعب ، وأجّلته تأجيلا ، أي جعلت له أجلا ، والآجل خلاف العاجل ، وجمع الأجل الآجال . وأجل مثل نعم وزنا ومعنى .

مقا ( 2 )

- فالأجل غاية الوقت في محلّ الدين وغيره ، أجل يأجل ، والاسم الآجل نقيض العاجل . وقولهم أجل : في الجواب ، هو من هذا الباب ، كأنّه يريد

( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .

( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .