التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٣٤٤

بنى

بنى

بنى

مقا ( 1 )

- بنى : أصل واحد وهو بناء الشيء بضمّ بعضه إلى بعض . تقول بنيت البناء أبنيه . وتسمّى مكَّة البنيّة .

مصبا ( 2 )

- بنيت البيت وغيره أبنيه وابتنيته فانبنى . والبنيان ما يبنى .

والبنية الهيئة الَّتى بنى عليها . وبنى على أهله : دخل بها . وأصله أنّ الرجل إذا تزوّج بنى للعرس خباء جديدا وعمّره بما يحتاج اليه أو بنى له تكريما ثمّ كثر حتّى كنّى به عن الجماع .

أسا ( 3 )

- بنى بيتا أحسن بناء وبنيان ، وهذا بناء حسن - * ( كَأَنَّهُمْ بُنْيانٌ مَرْصُوصٌ ) * - سمّى المبنىّ بالمصدر ، وبناؤك من أحسن الأبنية وبنيت بنية عجيبة ، ورأيت البنى فما رأيت أعجب منها . وبنىّ القصور . وابتنى لسكناه دارا وأبنيته بيتا .

والتحقيق

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو ضمّ أجزاء وموادّ بعضها إلى بعض ليتحصّل بناء على هيئة مخصوصة ، مادّية أو معنويّة .

* ( أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمِ السَّماءُ بَناها ) * - 79 / 27 .

* ( وَبَنَيْنا فَوْقَكُمْ سَبْعاً شِداداً ) * - 78 / 12 .

* ( يا هامانُ ابْنِ لِي صَرْحاً ) * - 40 / 36 .

* ( وَالسَّماءَ بِناءً ) * ، * ( غُرَفٌ مَبْنِيَّةٌ ) * ، * ( ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْياناً ) * .

وأمّا البناء المعنوىّ ( في مقابل المادّىّ ) :

* ( أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَه ُ عَلى تَقْوى مِنَ ا للهِ ) * - 9 / 109 .

* ( لا يَزالُ بُنْيانُهُمُ الَّذِي بَنَوْا رِيبَةً فِي قُلُوبِهِمْ ) * - 9 / 110 .

أي بنيان برنامج جريان أمره وبناء دينه على القواعد المحكمة الثابتة من

( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .

( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .

( 3 ) أساس البلاغة ، للزمخشري ، طبع مصر ، 1960 م .