التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٧٠

بسق

عظمه . والبسط في العلم : التوسّع والإحاطة فيه . وفي الوجه : بشره وفرحه . وفي اللسان : انطلاقه . والبسيط ما قلّ حدّه ولم يتقيّد بحدود التركَّب .

* ( وَلَوْ بَسَطَ ا للهُ الرِّزْقَ لِعِبادِه ِ لَبَغَوْا ) * - 42 / 27 .

* ( ا للهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ وَيَقْدِرُ ) * - 13 / 26 .

أي يوسّعه على ميزان العدل والتدبير .

* ( لَئِنْ بَسَطْتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي ما أَنَا بِباسِطٍ يَدِيَ ) * - 5 / 28 .

* ( إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا إِلَيْكُمْ أَيْدِيَهُمْ ) * - 5 / 11 .

أي مدّ اليد اليه بالظلم والتجاوز .

* ( وَزادَه ُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ) * - 2 / 247 .

أي مطلق الامتداد الشامل بالتوسّع في المعنويّات والماديّات ، العلم والجسم .

* ( وَا للهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ ) * - 2 / 245 .

فيستفاد من هذه الآيات الشريفة : أنّ مفهوم البسط في مقابل القدر والقبض .

بسق

بسق

مصبا ( 1 )

- بسقت النخلة بسوقا من باب قعد : طالت فهي باسقة ، والجمع باسقات وبواسق . وبسق الرجل في علمه : مهر ، وبسق بساقا بمعنى بصق ، وهو إبدال منه .

مقا ( 2 )

- بسق : وهو ارتفاع الشيء وعلوّه . قال الخليل : يقال : بسقت النخلة بسوقا : إذا طالت وكملت . ويقال بسق الرجل : طال ، وبسق في علمه : علا .

لسا ( 3 )

- بسق الشيء يبسق بسوقا : تمّ طوله . التهذيب : بصق وبسق وبزق

( 1 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .

( 2 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .

( 3 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .