التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٤

إبل

من بابى تعبّ وقتل في لغة ، والأكثر من باب ضرب .

مفر ( 1 )

- أبقّ : إذا هرب ، وعبد آبق وجمعه أبّاق . تأبّق الرجل : تشبّه به في الاستتار ، وأبق يأبّق إباقا .

كليا ( 2 )

- الأبق : وهو هرب العبد من السيّد خاصّة ، ولا يقال للعبد آبق إلَّا إذا استخفى وذهب من غير خوف ولا كدّ عمل ، وإلَّا فهو هارب .

والتحقيق :

أنّ الأبق والهرب مشتركان في الذهاب من غير استيذان ، وفي الأبق قيد آخر وهو الهرب قبل أن يتوجّه اليه خوف أو شدّة من سيّده .

* ( وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ ) * - 37 / 140 .

فيدلّ على ذهابه من غير استيذان من ربّه ، وقبل أن يصل اليه خوف أو شدّة أو كدّ عمل من جانب مولاه ، فهو العبد الآبق غفلة .

والأبق كان مكروها عند اللَّه المتعال ، فأخذه اللَّه .

* ( فَظَنَّ أَنْ لَنْ نَقْدِرَ عَلَيْه ِ فَنادى فِي الظُّلُماتِ ) * - 21 / 87 .

راجع يونس .

حسناتُ الأبْرارِ سيّئات المقرّبين .

إبل

إبل :

مصبا ( 3 )

- الإبل اسم جمع لا واحد لها وهي مؤنّثة ، لأنّ اسم الجمع الَّذى لا واحد له من لفظه إذا كان لما لا يعقل يلزمه التأنيث وتدخله الهاء إذا صغّر نحو أبيلة وغنيمة ، والجمع آبال أبيل ، فالمراد قطيعات الإبل .

لسا ( 4 )

- ابن الاعرابى : الإبّول - طائر ينفرد من الرفّ وهو السطر من الطير .

( 1 ) المفردات في غريب القرآن للراغب الأصبهاني ، طبع مصر ، 1234 ه‍ .

( 2 ) الكليات لأبي البقاء الكوفي الحنفي ، طبع إيران 1286 ه‍ .

( 3 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .

( 4 ) لسان العرب لابن منظور ، طبع بيروت ، 15 مجلداً ، 1376 ه‍ .