التحقيق في كلمات القرآن الكريم — الجزء ١، الصفحة ٢٢٣

بخع

ينقص من ثواب عمله ، * ( وَلا رَهَقاً ) * أي ظلما . قال ابن السكَّيت : يقال بخصت عينه بالصاد ، ولا تقل بخستها ، إنّما البخس نقصان الحقّ .

والتحقيق

أنّ الأصل الواحد في هذه المادّة : هو نقصان الحقّ لا مطلق النقص ، وأمّا الظلم والعيب : فمن لوازم الأصل وآثاره .

* ( وَشَرَوْه ُ بِثَمَنٍ بَخْسٍ ) * - 12 / 20 .

أي ثمن ناقص لا يعادله ولا يوافى حقّه .

* ( فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّه ِ فَلا يَخافُ بَخْساً ) * - 72 / 13 .

اي القصور والتفريط في حقّه وفيه .

* ( نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمالَهُمْ فِيها وَهُمْ فِيها لا يُبْخَسُونَ ) * - 11 / 15 .

لا يفرّط في جزاء أعمالهم .

* ( وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْه ِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ ا للهَ رَبَّه ُ وَلا يَبْخَسْ مِنْه ُ شَيْئاً ) * - 2 / 282 .

أي لا يفرّط في تأدية حقّه وإيفاء ما يجب عليه له .

* ( وَلا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْياءَهُمْ ) * - 7 / 85 .

أي وافوهم فيما يتعلَّق بهم ويشاؤنه .

بخع

بخع

مقا ( 1 )

- بخع : أصل واحد وهو القتل وما داناه من إذلال وقهر . قال الخليل : بخع الرجل نفسه إذا قتلها غيظا ومن شدّة الوجد - * ( فَلَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ عَلى آثارِهِمْ ) * .

مصبا ( 2 )

- بخع نفسه بخعا من باب نفع : قتلها من وجد أو غيظ وبخع لي بالحق بخوعا : انقاد وبذله .

( 1 ) مقاييس اللغة ، لابن فارس ، 6 مجلدات ، طبع مصر ، 1390 ه‍ .

( 2 ) مصباح اللغة للفيوميّ ، طبع مصر ، 1313 ه‍ .