تفسير الميزان — الجزء ١، الصفحة ٣٨٨

بحث في الأخلاق . ( بحث أخلاقي )

كما تقدم ، ومع الآيات التي في مفتتح السورة ، فإنها نزلت في السنة الأولى من

الهجرة فللآيات سياقات متعددة كثيرة ، لا سياق واحد .

إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه

للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون - 159 . إلا الذين

تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم - 160 .

إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة

والناس أجمعين - 161 . خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا

هم ينظرون - 162 . ( بيان )

قوله تعالى : إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى ، الظاهر - والله

أعلم - أن المراد بالهدى ما تضمنه الدين الإلهي من المعارف والاحكام الذي يهدي تابعيه

إلى السعادة ، وبالبينات الآيات والحجج التي هي بينات وأدلة وشواهد على الحق الذي

هو الهدى ، فالبينات في كلامه تعالى وصف خاص بالآيات النازلة ، وعلى هذا يكون

المراد بالكتمان - وهو الاخفاء - أعم من كتمان أصل الآية ، وعدم إظهاره للناس ، أو

كتمان دلالته بالتأويل أو صرف الدلالة بالتوجيه ، كما كانت اليهود تصنع ببشارات

النبوة ذلك فما يجهله الناس لا يظهرونه لهم ، وما يعلم به الناس يؤولونه بصرفه

عنه صلى الله عليه وآله وسلم .

قوله تعالى : من بعد ما بيناه للناس ، أفاد أن كتمانهم إنما هو بعد البيان والتبين

للناس ، لا لهم فقط ، وذلك أن التبين لكل شخص شخص من أشخاص الناس أمر