تفسير الميزان — الجزء ١، الصفحة ١٧٣

6 - متى تنفع الشفاعة ؟ ( بحث قرآني )

لدلالة قوله تعالى : ( ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم

يعلمون ) الزخرف - 86 ، على تملكهم للشفاعة لشهادتهم بالحق ، فكل شهيد فهو

شفيع يملك الشهادة غير أن هذه الشهادة كما مر في سورة الفاتحة وسيأتي في قوله تعالى

( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ) البقرة - 143 ، شهادة

الأعمال دون الشهادة بمعنى القتل في معركة القتال ، ومن هنا يظهر أن المؤمنين أيضا

من الشفعاء فإن الله عز وجل أخبر بلحوقهم بالشهداء يوم القيامة قال تعالى :

( والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم ) الحديد - 19 ،

كما سيجئ بيانه .

5 - بما ذا تتعلق الشفاعة ؟

قد عرفت أن الشفاعة منها تكوينية تتعلق بكل سبب تكويني في عالم الأسباب

ومنها شفاعة تشريعية متعلقة بالثواب والعقاب فمنها ما يتعلق بعقاب كل ذنب ،

الشرك فما دونه كشفاعة التوبة والايمان قبل يوم القيامة ومنها ما يتعلق بتبعات بعض

الذنوب كبعض الأعمال الصالحة ، وأما الشفاعة المتنازع فيها وهى شفاعة الأنبياء

وغيرهم يوم القيامة لرفع العقاب ممن استحقه بالحساب ، فقد عرفت في الأمر الثالث

ان متعلقها أهل المعاصي الكبيرة ممن يدين دين الحق وقد ارتضى الله دينه .

6 - متى تنفع الشفاعة ؟

ونعني بها أيضا الشفاعة الرافعة للعقاب ، والذي يدل عليه قوله سبحانه : ( كل

نفس بما كسبت رهينة الا أصحاب اليمين في جنات يتساءلون عن المجرمين ما سلككم

في سقر ) المدثر - 42 ، فالآيات كما مر دالة على توصيف من تناله الشفاعة ومن يحرم

منها غير أنها تدل على أن الشفاعة إما تنفع في الفك عن هذه الرهانة والإقامة

والخلود في سجن النار ، وأما ما يتقدم عليه من أهوال يوم القيامة وعظائمها فلا دليل

على وقوع شفاعة فيها لو لم تدل الآية على انحصار الشفاعة في الخلاص من رهانة النار .

واعلم أنه يمكن أن يستفاد من هذه الآيات وقوع هذا التساؤل بعد استقرار