وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٤٧٥

45 - باب جواز التمندل بعد الوضوء واستحباب تركه

أحمد بن محمد البرقي في ( المحاسن ) عن إبراهيم بن محمد الثقفي ،

مثله ( 3 ) .

( 1259 ) 6 - وعن أبيه ، عن علي بن النعمان ، عن منصور بن حازم قال :

سألت أبا عبد الله عليه السلام عن الرجل يمسح وجهه بالمنديل قال : لا

بأس به .

( 1260 ) - 7 - وعن أبيه ، عمن ذكر ، عن عبد الله بن سنان ، قال : سألت أبا

عبد الله عليه السلام عن التمندل بعد الوضوء فقال : كان لعلي عليه

السلام خرقة في المسجد ليس إلا للوجه يتمندل بها .

وعن علي بن الحكم ، عن أبان بن عثمان ، عن عبد الله بن سنان ، عن

أبي عبد الله عليه السلام مثله ( 1 ) .

( 1261 ) 8 - وبإسناده ، قال : كانت لعلي عليه السلام خرقة يعلقها في

مسجد بيته لوجهه إذا توضأ يتمندل بها .

( 1262 ) 9 - وعن الوشاء ، عن محمد بن سنان ، عن أبي عبد الله عليه

السلام قال : كانت لأمير المؤمنين عليه السلام خرقة يمسح بها وجهه إذا

توضأ للصلاة ثم يعلقها على وتد ولا يمسه غيره .

أقول : أحاديث التمندل تحتمل التقية وتحتمل إرادة نفي التحريم ،

وبعضها يحتمل إرادة الوضوء بمعنى غسل اليدين والوجه لغير الصلاة .

( 3 ) المحاسن : 429 / 250 . 6 - المحاسن : 429 / 246 . 7 - المحاسن : 429 / 247 . ( 1 ) المحاسن : 429 / 247 . 8 - المحاسن : 429 / 248 . 9 - المحاسن : 429 / 249 .