وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٤٤٧

32 - باب جواز الوضوء ثلاثا ثلاثا للتقية . .

محمد بن الحسن بإسناده ، عن محمد بن يعقوب مثله ( 5 ) .

وبإسناده عن الحسين بن سعيد مثله ( 6 ) .

( 1177 ) 3 وعنه ، عن معاوية بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه

السلام ربما توضأت فنفد الماء فدعوت الجارية فأبطأت علي بالماء ،

فيجف وضوئي فقال أعد .

وبإسناده عن علي بن إبراهيم ، عن صالح بن السندي عن جعفر بن

بشير ، عن محمد بن أبي حمزة عن معاوية بن عمار مثله ( 1 ) .

ورواه الكليني عن علي بن إبراهيم مثله ( 2 ) .

( 1178 ) 4 - وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن

أبيه ، عن عبد الله بن المغيرة ، عن حريز ، في الوضوء يجف ، قال : قلت :

فإن جف الأول قبل أن أغسل الذي يليه ؟ قال : جف أو لم يجف اغسل ما

بقي ، قلت : وكذلك غسل الجنابة ؟ قال : هو بتلك المنزلة ، وابدأ بالرأس

ثم أفض على سائر جسدك ، قلت : وإن كان بعص يوم ؟ ، قال : نعم .

ورواه الصدوق في ( مدينة العلم ) مسندا عن حريز ، عن أبي عبد الله

عليه السلام كما ذكره

الشهيد في الذكرى ( 1 ) .

قال الشيخ : الوجه في هذا الخبر أنه إذا لم يقطع وضوئه وإنما تجففه

الريح الشديدة أو الحر العظيم ، وإنما تجب عليه الإعادة في تفريق الوضوء مع

( 5 ) التهذيب 1 : 98 / 255 . ( 6 ) التهذيب 1 : 87 230 والاستبصار 1 : 72 / 220 . 3 - التهذيب 1 : 87 / 231 والاستبصار 1 : 72 / 21 . ( 1 ) التهذيب 1 : 98 / 256 ( 2 ) الكافي 3 : 35 / 8 . 4 - التهذيب 1 : 88 / 232 ( 1 ) الذكرى : 91 .