وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٣٧٧

8 - باب استحباب تجديد الوضوء من غير حدث . لكل صلاة . . .

السلام : من توضأ للمغرب كان وضوؤه ذلك كفارة لما مضى من ذنوبه في

نهاره ، ما خلا الكبائر ، ومن توضأ لصلاة الصبح كان وضوؤه ذلك كفارة لما

مضى من ذنوبه في ليلته ما خلا الكبائر .

( 994 ) 5 - ورواه في ( المقنع ) مرسلا نحوه ، وترك حكم الصبح .

( 995 ) 6 - وعن محمد بن علي ماجيلويه ، عن محمد بن يحيى ، عن محمد بن

أحمد ، عن علي بن أبي الصقر ، عن أبي قتادة ، عن الرضا عليه السلام

قال : تجديد الوضوء لصلاة العشاء يمحو ( لا والله ) و ( بلى والله ) .

( 996 ) 7 - وعن محمد بن موسى بن المتوكل ، عن علي بن الحسين

السعد آبادي ، عن أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن أبيه ، عن محمد بن

سنان ، عن المفضل بن عمر ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : من جدد

وضوؤه لغير حدث ( 1 ) جدد الله توبته من غير استغفار .

ورواه في ( الفقيه ) ( 2 ) مرسلا ، وكذا الحديثان قبله .

( 997 ) 8 - وزاد وفي حديث آخر : الوضوء على الوضوء نور على نور .

( 998 ) 9 - قال : وكان النبي صلى الله عليه وآله يجدد الوضوء لكل

فريضة ، وكل صلاة .

( 999 ) 10 - أحمد بن محمد بن خالد البرقي في ( المحاسن ) : عن القاسم بن يحيى ، عن جده الحسن بن راشد ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي عبد الله

5 - المقنع : 7 . 6 - ثواب الأعمال : 33 / 1 ، ورواه في الفقيه 1 : 26 / 81 . 7 - ثواب الأعمال : 33 / 2 . ( 1 ) في المصدر : صلاة . ( 2 ) الفقيه 1 : 26 / 82 . 8 - الفقيه 1 : 25 . 82 . 9 - الفقيه 1 : 26 / 80 وأورده في الحديث 17 من الباب 31 من هذه الأبواب . 10 المحاسن : 47 / 63 .