وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٠.٤٧

سائر الطعام ( 1 ) . . . وفي حديث إن صورتها قد جاءت النبي في سرقة من حرير مع

جبريل وقال له : ( هذه زوجتك في الدنيا والآخرة ) ( 2 ) ! !

وفي حديث آخر : خذوا نصف دينكم عن هذه الحميراء ( 3 ) .

وفي رواية ( خذوا شطر دينكم . . . ) إلى آخره ( 4 ) .

ومن الأحاديث التي أملتها العصبية الحديث التالي :

( يكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس أضر على أمتي من إبليس ،

ويكون في أمتي رجل يقال له أبو حنيفة هو سراج أمتي ) ، قالوا : وفي إسناده وضعان

أحدهما مأمون بن أحمد السلمي والآخر أحمد بن عبد الله الخونباري . وقد رواه

الخطيب عن أبي هريرة مرفوعا ، واقتصر على ما ذكره في أبي حنيفة ، وقال ، مرفوع

وضعه محمد بن سعيد المروزي البورقي ، ثم قال : هكذا حدثت به في بلاد خراسان ثم

حدث به في العراق وزاد فيه ( وسيكون في أمتي رجل يقال له محمد بن إدريس فتنته

أضر على أمتي من فتنة إبليس ) ( 5 ) .

وقد وضعت الشافعية مقابل هذا حديثا في إمامهم .

وأما الأحاديث التي أملاها البعض للتقرب إلى الملوك فكثيرة جدا نذكر منه المثال

التالي : جئ إلى المهدي بعشرة محدثين ، فيهم غياث بن إبراهيم ، وكان المهدي يحب

الحمام ، فقيل لغياث : حدث أمير المؤمنين . فحدثه بحديث أبي هريرة إن النبي صلى الله

عليه وآله قال : ( لا سبق إلا في نصل أو خف أو حافر ) : ( أو جناح ) . فأمر له المهدي

بعشرة آلاف درهم ، فلما قام ، قال المهدي : أشهد ان قفاك قفا كذاب على رسول الله

( 1 ) صحيح البخاري 5 : 36 ، سنن الترمذي 5 : 706 / 3887 . ( 2 ) سنن الترمذي 5 : 704 / 3880 . ( 3 ) أضواء على السنة المحمدية : 127 . ( 4 ) النهاية لابن الأثير 1 : 438 . ( 5 ) تاريخ بغداد 5 : 309 .