وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٣١٨

10 - باب حكم من نسي الاستنجاء حتى توضأ وصلى

علي عن أحمد بن هلال ، عن محمد بن أبي عمير ، عن هشام بن سالم عن

أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يتوضأ وينسى أن يغسل ذكره وقد

بال ، فقال : يغسل ذكره ولا يعيد الصلاة .

أقول : هذا محمول على ما يأتي في أحاديث النجاسات إن شاء الله تعالى .

( 837 ) 3 - وعنه ، عن محمد بن الحسين بن أبي الخطاب ، عن جعفر بن

بشير ، عن حماد ابن عثمان ، عن عمار بن موسى قال سمعت أبا عبد الله

عليه السلام يقول : لو أن رجلا نسي أن يستنجى من الغائط حتى يصلي لم

يعد الصلاة .

وبإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين مثله .

أقول : حمله الشيخ على نسيان الاستنجاء بالماء مع كونه قد استنجى

بالأحجار ويمكن حمله على خروج الوقت لما يأتي ( 1 ) .

( 838 ) 4 - وبإسناده عن محمد بن علي بن محبوب ، عن أحمد بن محمد ، عن

موسى بن القاسم ، عن علي بن جعفر ، عن أخيه موسى بن جعفر عليهما

السلام قال : سألته عن رجل ذكر وهو في صلاته أنه لم يستنج من

الخلاء ، قال : ينصرف ويستنجي من الخلاء ويعيد الصلاة ، وإن ذكر وقد

فرغ من صلاته فقد أجزأه ذلك ولا إعادة عليه .

ورواه ابن إدريس في ( آخر السرائر ) نقلا من كتاب محمد بن علي بن

محبوب ( 2 ) .

( 1 ) يأتي في ذيل الحديث 6 من الباب 42 من أبواب النجاسات . 3 - التهذيب 2 : 201 / 789 وانظر التهذيب 1 : 49 / 143 ، والاستبصار 1 : 55 / 159 . ( 1 ) يأتي في الحديث 4 من هذا الباب . 4 - التهذيب 1 : 50 / 145 ، والاستبصار 1 : 55 / 161 ، تقدم صدره بطريق آخر عن علي بن جعفر ، في الحديث 2 من الباب 9 من هذه الأبواب . ( 1 ) لفظ ( فقد ) ليس في التهذيب ( هامش المخطوط ) . ( 2 ) السرائر : 485 .