وسائل الشيعة ( آل البيت ) — الجزء ١، الصفحة ٢٩٥

18 - باب عدم وجوب إعادة الوضوء على من ترك الاستنجاء . . .

، قال : ذكر أبو مريم الأنصاري أن الحكم بن عتيبة بال يوما ولم يغسل ذكره

متعمدا فذكرت ذلك لأبي عبد الله ( عليه السلام ) فقال : بئس ما صنع ،

عليه أن يغسل ذكره ويعيد صلاته ولا يعيد وضوءه .

( 775 ) - 5 - وبإسناده عن سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ، عن

العباس بن معروف عن علي بن مهزيار . عن علي بن أسباط ( 1 ) ، عن محمد بن

يحيى الخراز ، عن عمرو بن أبي نصر قال : سألت أبا عبد الله ( عليه السلام )

عن الرجل يبول فينسى أن يغسل ذكره ويتوضأ ؟ قال : يغسل ذكره ولا يعيد

وضوئه .

( 776 ) 6 - وعنه ، عن الحسن بن علي بن عبد الله بن المغيرة ، عن العباس بن

عامر القصباني عن المثنى الحناط ، عن عمرو بن أبي نصر قال : قلت لأبي

عبد الله ( عليه السلام ) : إني صليت فذكرت أني لم أغسل ذكري بعد ما

صليت ، أفأعيد ؟ قال : لا .

أقول : حمله الشيخ على عدم إعادة الوضوء دون الصلاة وهو جيد جدا

لما صرح

به هذا الراوي بعينه سابقا ( 1 ) ، ولما يأتي ( 2 ) .

( 777 ) 7 - وعنه ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ( 1 ) ، والحسين بن سعيد ،

عن محمد بن أبي عمير ، عن عمر بن أذينة ، عن زرارة قال : توضأت يوما ولم

أغسل ذكري ثم صليت ( 2 ) فسألت أبا عبد الله ( عليه السلام ) فقال :

5 - التهذيب 1 : 48 / 139 ، والاستبصار 1 : 54 / 156 . ( 1 ) علق المصنف في الهامش : ( علي بن أسباط ) ليس في نسخة . 6 - التهذيب 1 : 51 / 148 ، والاستبصار 1 : 56 / 163 . ( 1 ) تقدم في الحديث السابق . ( 2 ) يأتي في الحديثين 7 ، 9 من هذا الباب . 7 - التهذيب 1 : 51 / 149 ، والاستبصار 1 : 53 / 152 و 65 / 164 . ( 1 ) في المصدر زيادة : ( عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن ) ، وكتب المصنف في الهامش ( عن الحسين وهو غير جيد . ( 2 ) في المصدر زيادة : فذكرت .